مقام افیون

مقام افیون
	{{{subsid}}}

مشخصات تابلو نقاشی مقام افیون
نام هنرمند	فریدالله ادیب آیین
ملیت هنرمند	افغانستانی
نام اثر	مقام افیون
موضوع	خشخاش در افغانستان
نوع نقاشی	خلق اثر
سال خلق اثر	1400
سبک	انتزاعی
تکنیک اثر	کنشی (اطواری)
جنبش	اکسپرسیونیسم انتزاعی
متریال بوم	پاناما پنبه
متریال نقاشی	رنگ اکریلیک
ابعاد	300x190 سانتی‌متر
نوع امضا	لاتین
محل امضا	سمت چپ پایین
محل نگهداری	ایران

تابلوی نقاشی مقام افیون

این تابلو در ابعاد ۳۰۰ در ۱۹۰ سانتیمتر و با تکنیک جنبش کنشی و متریال نقاشی رنگ آکریلیک و همچنین متریال بوم از جنس پارچه پنبه خالص بنام پاناما ترسیم‌شده است و می‌توان گفت معروف‌ترین اثر فریدالله ادیب آیین محسوب می‌شود. زمینه‌ی پر از رنگ و درهم‌تنیدگی خطوط و لکه‌های رنگی بیانگر آشوب و درهم‌ریختگی تصور نقاش از فضای مورد نظرش در این اثر می‌باشد، در میان این‌همه آمیختگی لکه‌ها و رنگ‌ها که بیانگر فرم‌های خلاصه‌شده و انتزاعی از اشیا و موجودات دنیای بیرونی هستند تصویری از سر یک گاو با فرمتی انتزاعی با شاخ‌های هلال و نوک‌تیز و اسکلتی با فرم بال در دو سوی سر، که با لکه‌های سفید آذین بسته‌شده و نمادی از افیون می‌باشد، خودنمایی می‌کند. آنچه از نام این تابلو برمی‌آید نمایش مقام افیون در کشور افغانستان، زادگاه نقاش این اثر، می‌باشد که به‌واسطه قرار گرفتن بر روی سر گاو آن را به نمایش گذارده است و برای دریافت این جایگاه بررسی نماد گاو ضروری می‌نماید. در متون کهن گاو با شیر خود، فریدون را که بنیان‌گذار پادشاهی ایران است می‌پروراند لذا می‌تواند نمادی از قدرت و سلطنت باشد و آویختن کیسه‌های افیون بر شاخ و بال گاو نشان از پادشاهی افیون در افغانستان دارد.در قدیم بسیاری از ریتون ها و ظروف را به شکل سر گاو درست می‌کردند و عقیده داشتند که قدرت درون آن به کسی که آن را می‌نوشد منتقل می‌شود. علاوه بر این در طول سالیان دراز، گاو همواره نمادی از باروری و حاصلخیزی زمین بوده و در ایران باستان نیز با زندگی کشاورزی و دام‌پروری مردم در پیوند بوده است و می‌تواند اشاره به مزارع پرورش خشخاش و حاصلخیزی آن داشته باشد. برخی بر این عقیده‌اند که سر گاو نر مهم‌ترین بخش گاو است که نیروی حیاتی دارد و به مفهوم قربانی و مرگ است درواقع پارادوکس بین دو مفهوم قدرت و مرگ در نماد سر گاو جایگاه قدرتمند افیون و همراهی آن با مرگ را به‌خوبی نمایش می‌دهد.همچنین می‌توان گفت شاخ گاو نمادی از هلال ماه بوده و درگیری شیر به‌عنوان نماد خورشید و گاو به‌عنوان نماد ماه در متون کهن آمده است لذا شاخ‌های گاو می‌تواند شب و تاریکی باشد که کیسه‌های افیون را در خود جای‌داده است و اینکه از بال های انتزاعی گاو نیز چیزی جز اسکلت باقی نمانده و آنچه پرها را از بین برده وجود همان کیسه‌ها بر روی بالهاست که بزرگ‌ترین قابلیت بال را تحت‌الشعاع قرار داده و آن را از توانایی‌های گاو سلب نموده است. عینک قرمز بر روی صورت گاو نیز نمادی از خون و مرگ در این تجارت است و اینکه چهره واقعی این کار در کل دنیا همچنان مخدوش و نامطلوب بوده و بسیاری از قدرتمندان سعی در پوشاندن هویت واقعی خود در این کار دارند

منابع

مقالهٔ اصلی این رده نقاشی مقام افیون است.

پیوند به بیرون

فریدالله ادیب آیین در اینستاگرام فریدالله ادیب آیین در تویتر فریدالله ادیب آیین در فیسبوک فریدالله ادیب آیین در لینکدین

This article "تابلو نقاشی مقام افیون" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.

---

 Facebook Page

 Follow us on Twitter !

Read or create/edit this page in another language

• تابلو نقاشی مقام افیون in English