فریدالله ادیب آئین

faridollah adib ahein فریدالله ادیب آیین
Dr.Faridollah Adib Ahein فریدالله ادیب آیین
ملیت	افغانستانی
تبار	افغان
تابعیت	افغانستانی
تحصیلات	دکتری پژوهش هنر و دکتری مهندسی برق، مدیریت هنر، مدیریت گردشگری، مدیریت بازرگانی
دانش‌آموختهٔ	دانشگاه mitd و ابن سینا گرجستان
پیشه	هنرمند نقاش
شناخته‌شده برای	خاور میانه
سبک	کنشی اطواری
تأثیرپذیرفتگان	موسیقی کارناتیک بر هنر پسا مفهومی
شهر خانگی	هرات
جنبش	اکسپرسونیستم
دین	اسلام
مکتب	هیجان نمایی، اکسپرسیونیست، پست مدرن
آثار	مقام افیون ، راگا مالا
جایزه‌ها	اختراع ماشین جوش پی وی سی به پارچه توسط امواج

زندگی‌نامه

فریدالله ادیب آیین (به انگلیسی: Faridollah Adib Ahein) (زاده 16 آبان 1344 در شهر باستانی هرات)اهل افغانستان سیاستمدار، منتقد، مهندس، مخترع، نوآورخلاق، کارآفرین، هنرمند نقاش، پژوهشگر، استاد دانشگاه بین المللی، مجموعه دار آثار فرهنگی، تاریخی افغانستان، مالک و بنیان گذار موزه راه لاجورد و عضو انجمن علمی هنر های تجسمی ایران، مدیر عامل شرکت توسعه گران فنون اوراسیا است. فریدالله ادیب آیین از نقاشان پیشگام و برجسته نوگرا جنبش پست مدرن، اکسپرسیونیسم انتزاعی در هنر پسا مفهومی معاصر افغانستان در جهان و از متخصصين نقاشي سده است که بیش از سی و پنج سال از زندگیش در هنر نقاشی بر کارهای دیگرش نیز سایه افکنده است. و سبک‌های بیشماری را در آفرینش آثار هنری تجربه کرده است، نگاه متفاوتی به هنر دارد فریدالله ادیب آیین به عنوان یکی از تأثیرگذارترین و نامی ترین چهره های جنبش اکسپرسیونیسم انتزاعی نوگرای نقاش افغانستان محسوب می شود آثاری به روش نقاشی کنشی به شیوه تهاجمی بر روی بوم خلق میکند ، که در آن عنصر تصادف رنگ باخته است. در اندیشه فریدالله ادیب آیین طراحی قبل از خلق اثر موجودیت نداشته و همه چیز در لحظه ایجاد اثر هنری بوقوع می پیوندد روند اجرا و خلق اثرهنری توسط فریدالله ادیب آیین از این شیوه اجرایی ، یک فرایند در ارتباط با حالات روانی هنرمند است نبوغ او بخصوص برای افغانستان بارز شناخته شده‌ است. ادیب آیین از نسل نقاشان پس از جنگ های داخلی در افغانستان بشمار می آید نام او اکنون در فهرست پر آوازه ترین هنرمندان نقاش شاخص افغانستان دیده میشود هر اثر وی همچون پوششی است که بر روی چیزی کشیده می شود. ابژه ای که ناتوان از دانش مشخص و واضح از دنیای بیرونی یا دنیای درون هنرمند است با این توصیف، پرسشهای ادیب آیین حاوی دو مدعای سنتی است که مدت زیادی است به چالش کشیده نشده اند اول آن که، نقاشی های او چیزها را آن طور که هست، ترسیم می کنند و دیگر آن که آثار هنری بینش روان و درون اشخاص را به خودشان می شناساند. ادیب آیین همواره به این دو اصل پایبند و وفادار است او حتی نشان می دهد که هنر “واقعگرا” فقط قسمتی از واقعیت را نشان می دهد و حتی ممکن است واقعیت را تحریف کند اغلب آثار اش انتزاعی ژرف در گستره پهناور بازنمایی میکند فریدالله ادیب آیین برای تولید در "نقاشی اکشن" بیشتر بوم هایش را به جای اینکه عمودی ثابت کنند ، به روی زمین افقی قرار میدهد و برای نقاشی های خود با تکنیک (کنشی، ماله، برس) منحصر به فرد کار میکند. وی به جای استفاده از برس سنتی، با استفاده از چوب ، لوله ، ماله و برس های بیست سانت تا به شش متری تصاویر خود عمق می بخشد. آثار ادیب آیین داری ابعاد گسترده است از این رو بسیاری از منتقدان را به چالش می طلبد هر نقاشی او سفری میباشد به اعماق هنر  و همواره در آثارش فلسفه بافت حقیقت را دارد و سعی میکندرهیافت جدیدی را در سبک هنر اش تلفیق کند تلاش زیاد فریدالله ادیب آیین در جهان بینی و دستاوردش در ارتباط دادن هنر مدرن جهان و خاور دور با فضا و حس و زندگی افغانستان است. وی اشعار ادیبان را که در غزل با نت های موسیقی کارناتیک هندوستان مالاکارتا ، راگامالا و تالامالا سرایش میشود را اخیرا نقاشی میکند. فریدالله ادیب آیین در حال حاضر ساکن ایران و در مشهد کار می کند. این هنرمند افغان بیشتر به خاطر نقاشی‌های انتزاعی‌اش که به دقت پرداخته شده است، شناخته شده. فریدالله ادیب آیین به خاطر داشتن مجموعه ای از آثار هنری، فرهنگی، تاریخی افغانستان اشتهار یافته مجموعه وی مورد توجه بسیاری از موزه های مهم جهان به ویژه کشور های منطقه خاورمیانه قرار گرفته است عمده دارایی فریدالله ادیب آیین را مجموعه‌ او را تشکیل می‌دهد که ارزش این کلکسیون بیش از هشتصد میلیون دلار تخمین زده می شود. فریدالله ادیب آیین هم اکنون به تحقیقات توسعه هوشمند سازی کنترل آبیاری گیاهان کشاورزی طبق استاندارد های پنمن مانتیث (ASCE) فائو پرداخته است.فریدالله ادیب آیین موفق به چهار اختراع گردیده و این را به جرئت می توانیم یک نابغه در افغانستان زمین بدانیم چرا که کمتر کسی پیدا می شود که این چنین به همه فن استاد باشد. فریدالله ادیب­آیین دکترای پژوهش هنر، مهندسی برق، مدیریت هنر ، مدیریت گردشگری و مدیریت بازرگانی از دانشگاه های گرجستان دارد.

دوران کودکی و آغاز زندگی هنری

فریدالله ادیب آیین در یک خانواده ای اهل هنر و فرهنگ متولد شد. مادرش معلم بود  فریدالله ادیب آیین در سن ۵ سالگی وارد مدرسه شد تحصیلات متوسطه خود را در هرات به پایان رساند. نام پدر او عزیرالله و یک فرمانده درجه دار عالی ارتش بود که در دفاع از حقوق مردم سرزمینش در برابر دولت وقت افغانستان، در اسفند ماه ۱۳۵۷، مجبور به ترک وطن شده و به خاک ایران پناهنده شد.  فریدالله ادیب آیین در سال ۱۳۵۸ به کشور ایران مهاجرت کرد سپس بعد از چند سال که در افغانستان جنگ های داخلی به اوج رسید عمویش استاد نصرالله سروری هنرمند نقاش مشهور افغانستان را ترک کرد و به ایران مهاجرت کرد فریدالله ادیب آیین از دوران کودکی استعداد شگرفی در زمینه ی نقاشی و نوآوری داشت و از عمویش خواست به او آموزش هنر نقاشی را فراگیرد این زمان فریدالله ادیب آیین ۱۴ سال داشت که نزد عموی خود، نصرالله سروری که از نقاشان بزرگ افغانستان بود، هنر نقاشی را آموخت فریدالله ادیب آیین به هنر نقاشی بصورت جدی روی آورد در ابتدا ناتورالیسم رئالیسم را تجربه کرده است در همان ایام نیز آثار نقاشی خلق شده عمویش را خریداری میکرد و هیچ اثری را نبود که بدست فرد ثالث برسد و این روند سالیان متمادی ادامه داشت. از آنجایکه نصرالله سروری حائز القاب و مدال‌های مهم هنری نائل شده بود که می‌توان از عنوان «لقب هنرمند پیشتاز مردمی در کابل» «برنده جایزه بهزاد سبک ریالیسیزم» و «ویسوا میترا یا رمان عشق در هنر» اشاره کرد  همچنین وی ۱۴ بار در میان نقاشان در سطح افغانستان حائز مقام اول شده بود و در نقاشی صاحب سبک و تکنیک خاص بود و در آثارش بیشتر بناهای باستانی و زندگی مردم افغانستان را به تصویر می کشید و علاقه قلبی خود را به میهن از این طریق نشان میداد. و در همان ایام فریدالله ادیب آیین سبک های رئالیست، کلاسیک، مدرن را از نصرالله سروری بیشترآموخت.                                               

تاثیرات خلق آثار نقاشی در زندگی او

 فریدالله ادیب آیین در طول همین چهار دهه سالیان متمادی بعداز سبک رئال و ناتورال سبک پست مدرن، اکسپرسیونیست انتزاعی مفهومی را دنبال کرده است. روندی را که ادیب آیین طی کرده است متاثر از پشتوانه های فکری و ذهنی در مطالعه رویداد های مختلفی که در زندگی تحقیق در پژوهش هنر را تجربه کرده است که هر یک مسلما تصاویر ذهنی می سازند و البته هدایت و یادگیری توسط استاد نصرالله سروری ورود به دنیای حرفه ای نقاشی از طریق به روز بودن و در عین یادگیری و جستجوی مداوم و بررسی کار و روش هنرمندان در طول تاریخ و از همه مهم تر هر چیزی را بهانه ی کار کردن دانستن می تواند مسیری درست باشد؛چون مطالعه و فعالیت در کنار هم می تواند همواره مورد استقبال قرار گیرد. نقاشی یکی از هنرهایی است که پیشینه آن به اندازه قدمت بشریت می باشد. اما در این میان مهمترین عاملی که باعث زنده ماندن این هنر شده است وجود نقاشانی است که برای به تصویر کشیدن تمامی زوایای زندگی، طبیعت، صنعت و انسانها و ازهیچ تلاشی دریغ نکرده است.  

بررسی آثار ادیب آیین

بسیاری از آثار فرید الله ادیب آیین را به‌واسطه تکنیک و ظاهر می‌توان جزو آثار اکسپرسیونیسم انتزاعی به شمار آورد. از ویژگی آثار او قالب‌ها و نشانه‌های ساده و نسبتاً ابتدایی است که فقط تصوری از شیء یا فرد را ایجاد می‌کند اما گستره لکه‌های رنگی او تمام محدوده نقاشی‌اش را دربر می‌گیرد و جریان متناوبی از هم‌آیی و پس آیی را ایجاد می‌کند. پراکندگی طرح‌های ساده‌شده انتزاعی به همراه مفهوم انرژی رنگ‌ها و ویژگی آثار او که بر پویایی ادراک آن استوار است، همچنین درخشش در نگاه اول سبب می‌شوندکه بتوان پیوسته آن‌ها را به تکامل رساند.در نقاشی‌های او همانند نقاشی‌های پولاک، نوعی کل پوشانی دیده می‌شود و از هرگونه تأکید و تمرکز اجتناب شده و هیچ‌چیز قابل‌تمایزی در سطح بوم خودنمایی نمی‌کند لذا نظریه ترکیب‌بندی و ساختار اثر به مفهوم روابط اجزا با یکدیگر کنار گذاشته‌شده و همه قسمت‌های تابلوی نقاشی از ارزش یکسانی برخوردار می‌باشد. این نکته می‌تواند مبین از بین رفتن تمایزهای سلسله مراتبی در جامعه مدنی امروز باشد که مبلغ نوعی دموکراسی در اجتماع بوده و نشان می‌دهد هیچ حوزه یا تجربه‌ای برتر از دیگری نیست. همچنین ریتم گردش و در هم تنیدن الگوهای چرخشی در یک نظام از خطوط مواج آثار او را بیش‌ازپیش با آثار جکسون پولاک شبیه ساخته است علاوه بر اینکه در خلال این خطوط و لکه‌های رنگی که به زیبایی در کنار یکدیگر قرارگرفته‌اند ذهن بیننده به‌عنوان مخاطب آزادانه می‌تواند آنچه را می‌خواهد در لابه‌لای آن‌ها تصور کند و چه‌بسا گاه خود را در میان آن‌همه لکه رنگی پیدا کند. آثار او یک حوزه تصویری همگن می‌باشد با اشکال انتزاعی قابل‌تشخیص توسط ذهن بیننده.درحالی‌که ازنظر پولاک لکه‌های رنگی در کارهایش در نگاه مخاطب تنها خود را ارائه می‌دهند و اجزاء شکل عینی و انتزاعی نیستند بلکه خود یک عنصر مستقل بصری‌اند ولی ذره‌ها و رنگ‌ها در آثار ادیب دارای هویت و معنا هستند.از نگاه او هر یک از آن‌ها نمود انسان، حیوان یا اشیایی باوجود خارجی هستند که طی فرایند نقاشی به فرمی انتزاعی بدل گشته و گاهی به‌صورت کامل و گاهی به‌عنوان جزئی از کل در تابلو نمایان شده‌اند. آثار او با نمایش انبوهی از خط‌ها، لکه‌ها و رشته‌های رنگی کشمکش‌های دنیای بیرونی را به نمایش می‌گذارد.او در خلق بسیاری آثارش بوم را به‌طور افقی روی زمین گذاشته و با استفاده از ابزار متفاوتی چون ماله، کاردک، چوب و... همچنین استفاده از تکنیک‌های کششی، مالشی و چکه گذاری آثارش را خلق نموده است.در ادامه به بررسی و نقد چند اثر از آثار وی پرداخته خواهد شد.

مشخصات تابلو نقاشی مقام افیون
نام هنرمند	فریدالله ادیب آیین
ملیت هنرمند	افغانستانی
نام اثر	مقام افیون
موضوع	خشخاش در افغانستان
نوع نقاشی	خلق اثر
سال خلق اثر	1400
سبک	انتزاعی
تکنیک اثر	کنشی (اطواری)
جنبش	اکسپرسیونیسم انتزاعی
متریال بوم	پاناما پنبه
متریال نقاشی	رنگ اکریلیک
ابعاد	300x190 سانتی‌متر
نوع امضا	لاتین
محل امضا	سمت چپ پایین
محل نگهداری	ایران

= آثار فریدالله ادیب آیین

تابلوی مقام افیون

این تابلو در ابعاد ۳۰۰ در ۱۹۰ سانتیمتر و با تکنیک آکریلیک روی بوم ترسیم‌شده است و می‌توان گفت معروف‌ترین اثر وی محسوب می‌شود.زمینه‌ی پر از رنگ و درهم‌تنیدگی خطوط و لکه‌های رنگی بیانگر آشوب و درهم‌ریختگی تصور نقاش از فضای مورد نظرش در این اثر می‌باشد، در میان این‌همه آمیختگی لکه‌ها و رنگ‌ها که بیانگر فرم‌های خلاصه‌شده و انتزاعی از اشیا و موجودات دنیای بیرونی هستند تصویری از سر یک گاو با فرمتی انتزاعی با شاخ‌های هلال و نوک‌تیز و اسکلتی با فرم بال در دو سوی سر، که با لکه‌های سفید آذین بسته‌شده و نمادی از افیون می‌باشد، خودنمایی می‌کند.آنچه از نام این تابلو برمی‌آید نمایش مقام افیون در کشور افغانستان، زادگاه نقاش این اثر، می‌باشد که به‌واسطه قرار گرفتن بر روی سر گاو آن را به نمایش گذارده است و برای دریافت این جایگاه بررسی نماد گاو ضروری می‌نماید.در متون کهن گاو با شیر خود، فریدون را که بنیان‌گذار پادشاهی ایران است می‌پروراند لذا می‌تواند نمادی از قدرت و سلطنت باشد و آویختن کیسه‌های افیون بر شاخ و بال گاو نشان از پادشاهی افیون در افغانستان دارد. در قدیم بسیاری از ریتون ها و ظروف را به شکل سر گاو درست می‌کردند و عقیده داشتند که قدرت درون آن به کسی که آن را می‌نوشد منتقل می‌شود. علاوه بر این در طول سالیان دراز، گاو همواره نمادی از باروری و حاصلخیزی زمین بوده و در ایران باستان نیز با زندگی کشاورزی و دام‌پروری مردم در پیوند بوده است و می‌تواند اشاره به مزارع پرورش خشخاش و حاصلخیزی آن داشته باشد.برخی بر این عقیده‌اند که سر گاو نر مهم‌ترین بخش گاو است که نیروی حیاتی دارد و به مفهوم قربانی و مرگ است درواقع پارادوکس بین دو مفهوم قدرت و مرگ در نماد سر گاو جایگاه قدرتمند افیون و همراهی آن با مرگ را به‌خوبی نمایش می‌دهد.همچنین می‌توان گفت شاخ گاو نمادی از هلال ماه بوده و درگیری شیر به‌عنوان نماد خورشید و گاو به‌عنوان نماد ماه در متون کهن آمده است لذا شاخ‌های گاو می‌تواند شب و تاریکی باشد که کیسه‌های افیون را در خود جای‌داده است و اینکه از بال های انتزاعی گاو نیز چیزی جز اسکلت باقی نمانده و آنچه پرها را از بین برده وجود همان کیسه‌ها بر روی بالهاست که بزرگ‌ترین قابلیت بال را تحت‌الشعاع قرار داده و آن را از توانایی‌های گاو سلب نموده است.عینک قرمز بر روی صورت گاو نیز نمادی از خون و مرگ در این تجارت است و اینکه چهره واقعی این کار در کل دنیا همچنان مخدوش و نامطلوب بوده و بسیاری از قدرتمندان سعی در پوشاندن هویت واقعی خود در این کار دارند.

کارنامه

کارهای فریدالله ادیب را می‌شود به تفکیکِ شیوه چند دسته کرد. اینجا کارنامهٔ ادیب آیین به پنج بخشِ مجموعه داری و نقاشی و اختراعات و تجارب و مهارتها و مهندسی و پژوهشِ و سخنرانیِ دست‌نوشته‌ها و یادگارها به اضافهٔ فهرستی از کارهای ناتمامش بخش شده‌است.

مجموعه هنری موزه راه لاجورد

فریدالله ادیب آیین نزدیک به نیم قرن توانسته است بالغ بر 127 شی تابلو نقاشی آثار نصرالله سروری هنرمند نقاش پیشکسوت برجسته افغانستان را جمع آوری و نگهداری می نماید و به عنوان حفظ حمایت از میراث و فرهنگ کشور افغانستان میباشد مجموعه گنجنیه هنری پیام آور موضوعات آثار تابلو ها بیشتر مناظر طبیعی و زندگی روزمره مردم روستایی افغانستان و فولکلور (فرهنگی، ادبی، تاریخی، اجتماعی، سیاسی، فلسفی) زندگی طبقاتی، روستائیان، عشایر، رنجبران زحمتکش، فقر، ادیبان، بنا های باستانی، مناظر طبیعی، مافیا، جنگ، خشونت، آزادی خواهی، مبارزه با بی عدالتی و حقایق زندگی را در تمامی زوایای افغانستان در گذر تاریخ معاصر به تصویر کشیده است. فریدالله ادیب آیین بخاطر داشتن مجموعه از آثار هنری اشتهار یافته است. طبق فهرست سندی تمیز او تحت عنوان مجموعه «راه لاجورد» ثبت شده است. بخش عمده دارایی او را مجموعه از آثار نقاشی فرهنگی تاریخی افغانستان را تشکیل میدهد او اولین فردی است با اشیا آثار نقاشی فرهنگی تاریخی افغانستان مجوز فعالیت مجموعه داری و موزه خصوصی را اخذ کرده فریدالله ادیب آیین اولین مجموعه دار آثار هنری نقاشی فرهنگی تاریخی افغانستان میباشد که در ایران شناخته شده است.  مجموعه او در مورخ ۲۸ خردادماه ۱۳۹۸ به شماره ۹۸۲۵۰۰/۸۸۰۶ از سوی اداره کل موزه‌های وزارات میراث‌ فرهنگی، صنایع‌ دستی و گردشگری ایران تحت عنوان «راه لاجورد» به مالکیت فریدالله ادیب‌ آیین ثبت گردیده است. مجموعه او بسیار ارزشمند میباشد متشکل بالغ بر 127 شی تابلو نقاشی آثار نصرالله سروری هنرمند برجسته افغانستان میباشد که در چهار دهه اخیر با جمع آوری کرده و نگهداری می نماید این گنجنیه هنری پیام آور موضوعات فرهنگی، تاریخی، بناهای باستانی، مناظر طبیعی، زندگی طبقاتی، روستائیان، عشایر، رنجبران زحمتکش، فقر، ادیبان، فلسفی، اجتماعی، سیاسی، مافیا، جنگ، خشونت، چپاول، آزادی خواهی، مبارزه با بی عدالتی و حقایق زندگی را در تمامی زوایای افغانستان در گذر معاصر به تصویر کشیده است این مجموعه بزرگ از فرهنگ کشور اش افغانستان است. که در مورخ ۲۸ خردادماه ۱۳۹۸ شماره پروانه فعالیت مجموعه‌داری (۹۸۲۵۰۰/۸۸۰۶) تحت عنوان «راه لاجورد» از سوی اداره‌ کل موزه‌های وزارت میراث‌ فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ایران به مالکیت فریدالله ادیب‌ آیین صادر گردیده است. و در سال 1400 برای هر اثر شناسنامه رسمی از سوی ادره کل موزه های وزارت میراث فرهنگی صادر گردیده است. این مجموعه می تواند به صورت رسمی نسبت به برگزاری نمایشگاه یا ایجاد موزه خصوصی فعالیت کند.

اختراعات نوآوری و تحقیات فریدالله ادیب آیین

فریدالله ادیب آیین به پژوهش، تحقیقات و مطلعات دقیق علمی های مختلف بین سال های (۱۳۶۲ تا ۱۳۷۰) چهار اختراع داشته است. از جمله ساخت سه دستگاه متفاوت دوربین عکس برداری و چاپ بدون دست داشتن شخص بصورت سیاه سفید و اتومات آن و رنگی تمام اتومات را آغاز کرد سپس ثبت شد.فریدالله ادیب آیین بعد از تحقیقات علمی و عملی و مطالعات دقیق طی هیجده ماه توانست با طراحی نو و کامل دستگاه جدیدی اختراع کند که جوش سرد پلاستیک به پارچه را بطور تمام اتوماتیک و در فرکانس بالا بوده است و در تاریخ ۱۶ خرداد ۱۳۷۰ اختراع ماشین جوش و پرس پلاستیک به پارچه به وسیله امواج رادیویی برای اولین بار در جهان به شماره ثبت《۲۴۳۲0》را به نام خود به مدت بیست سال ثبت کرد و با اخذ گواهی اختراع از اداره ثبت شرکت ها و مالکیت صنعتی را از (ایران) دریافت کرده . فریدالله ادیب آیین در دهه هفتاد به کار آفرینی مجری و طراح سیستم های مخابراتی مبدل تلفن همراه به ثابت برای شرکت مخابرات ایران به مدت شش سال پرداخت. ادیب آیین مجری چندین پروژه نوآوری بوده است

تجارب و مهارتهای مهندسی و پژوهش ها

فریدالله ادیب آیین در سالهای ۱۳۷۲ پژوهش های علمی و تخصصی خود را در طراحی و ساخت سیستم رادیویی مخابراتی تلفن از راه دوررا و سیستم های اف ایکس و مبدل تلفن همراه به تلفن ثابت را شروع کرد و سپس موفق به ساخت دستگاه اف ایکس و مبدل تلفن همرا به ثابت شد کار برد این دو سیستم برای مکان های که عدم و یا محروم از ارتباطات تلفن بودند از طریق شرکت های مخابرات خدمات میداد.                              

اختراع جوش پلاستیک به پارچه

از  در سالهای ۱۳۶۳ تا ۱۳۷۰ چهار اختراع داشته استاو در ۱۶ خرداد ۱۳۷۰ اختراع ماشین جوش و پرس پلاستیک به پارچه به وسیله امواج رادیویی برای اولین بار در جهان به شماره ثبت《۲۴۳۲۵》 را به نام خود به مدت بیست سال ثبت کرد و با اخذ گواهی اختراع از اداره ثبت شرکت ها و مالکیت صنعتی را از (ایران)دریافت کرده است . و در دهه ۱۳۸۰ طراح مبدل (GSM) به تلفن ثابت برای شرکت مخابرات ایران اجرا نمود.

دستگاه پرس و جوش

فریدالله ادیب آیین بعد از ثبت اختراع دستگاه جوش و پرس پلاستیک به پارچه توسط امواج رادیویی که ساخته بود گروهی را برای تولید انوع محصولات پرس ایجاد نمود و سالیان متمادی تولید می نمود مانند مرتبط به سراجی و وسایل صندلی اتاق های خودرو های مختلف و رو زینی موتور سکلیت و بیش از صد شی مصرفی صنعت و لوازم اسباب بازی بیمارستانی ورزشی و.... را در میگرفته است.

دستگاه عکاسی و چاپ

فریدالله ادیب آیین بعد از ثبت دستگاه دوربین عکس برداری و چاپ به روی کاغذ بدون دخالت دست در زمان پنج دقیقه شروع شروع به ساخت چندین دستگاه نمود که این دستگاه ها در فروشگاه های زنجیره ایران سالیان متمادی تولیدات عکاسی پرسنلی را فراهم مینمود و با اشتغال کار در فروشگاههای زنجیره میشد .  

دستگاه اف ایکس

فریدالله ادیب آیین بعد از ساخت و تولید سیستم های اف ایکس برای روستا ها گروهی ایجاد نموده بود که جهت نصب و خدمات ارتباطات تلفن از راه دور را فراهم میساخت و سالیان زیاد این گروه به شغل کسب و کار برای نصب و راه اندازی و خدمات پس از فروش ارایه میداد.                 

دستگاه مبدل تلفن موبایل به تلفن ثابت

فریدالله ادیب آیین میگوید بعد از اینکه موفق به ساخت دستگاه مخابراتی مبدل موبایل شدم توسط شرکت ایرانی طی شش سال تولید مبدل تلفن موبایل را به هشت استان مخابرات ایران در مناقصات برنده شدیم و بالغ بر پنج هزار مبدل توسط یکصد نیرو طی شش سال تولید و خدمات داده ایم این در حالی بود که اولین پدیده جدید بود مبدل تلفن همراه که برای شرکت های مخابراتی ایران ارایه داده میشد را رغم میزد                       

سوابق شغلی و تخصصی

^{(1360-1397)مجموعه داری آثار فرهنگی و تاریخی}  

^{(1362-1360)سابقه کار صنعتی در اختراع و ساخت دستگاه دوربین عکاسی پرسنلی}

^{(1379-1374)سابقه کار صنعتی در طراحی و تولید سیستم های مبدل موبایل به تلفن ثابت}

^{سابقه کار صنعتی در طراحی و تولید سیستم های اف ایکس به تلفن ثابت (1372-1379)}

^{طراحی و ساخت سیستم های کنترل از راه دور (1375-1385)}

^{سابقه کار صنعتی در اختراع و ساخت دستگاه جوش و پرس پلاستیک به پارچه با امواج رادیویی (1369-1373)}

دستگاه هوشمند سازی آبیاری گیاهان

مجری سیستم های توسعه هوشمند سازی کنترل آبیاری گیاهان کشاورزی طبق استاندارد های پنمن مانتیث فائو 

 در حال تحقیقات است.(ASCE)

سوابق تحصیلات تخصصی

_{کار شناسی مهندسی برق دانشگاه پل تخنیک افغانستان کابل}

_{دکترای (PHD) مهندسی برق گرایش الکترونیک از دانشگاه گرجستان}

_{کارشناسی ارشد هنرهای تجسمی گرایش نقاشی از گرجستان}

_{دکترای (PHD) پژوهس هنر گرایش پژوهش هنر از گرجستان}

_{دوره کارشناسی  ارشد مدیریت هنر  (MBA)}

_{دوره دکترای مدیریت عالی هنر     DBA))}

_{دوره کارشناسی ارشد مدیریت گردشگري  (MBA)}

_{دوره دکترای  مدیریت عالی گردشگري (DBA)}

_{دوره دکترای  مديريت بازرگاني (Post DBA)}

_{از دانشگاه بین المللی گرجستان اخد نموده است}

_{نمایشگاه ها}

نمایشگاه انفرادی مجتمع فرهنگی هنری دارالفنون توس مشهد در سال (1371)

نمایشگاه انفرادی بین المللی مشهد مخصوص اتباع خارجی مشهد در سال (1386)

نمایشگاه انفرادی نقاشی سال  (1387) در گالری ملی افغانستان

نمایشگاه انفرادی نقاشی سال (1397) به مناسبت هفته فرهنگی در افغانستان گالری ملی افغانستان

نمایشگاه گروهی بین المللی کمسیون ملی یونسکو ایران سال تهران (1399)

جوایز و اخذ القاب ها

اخد گواهی ثبت اختراع از اداره ثبت شرکت ها و مالکیت صنعتی ایران به مدت  بیست سال (1371)

اخذ لوح تقدیر از مجتمع فرهنگی دارلفنون طوس مشهد (1371)

اخد سپاس نامه از وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان ریاست عمومی فرهنگ و هنر ریاست نگارستان (گالری ملی) (1387)

اخد لوح تقدیر از وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان معینیت فرهنگ و هنر ریاست نگارستان (گالری ملی) (1397)

اخذ لوح تقدیر از کمسیون ملی یونسکو ایران (1399)

اخذ پروانه مجموعه داری موزه خصوصی از طرف اداره کل موزه های وزارت میراث فرهنگی صنایع دستی وگردشگری ایران (1398)

اخذ لوح تقدیر ایکوم از طرف اداره کل موزه های وزارت میراث فرهنگی صنایع دستی وگردشگری ایران به لحاظ حفظ اشیائ فرهنگی تاریخی (1399)

پانویس

ارجاعات

• «اختراع فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری اقتصاد بزرگانی. دریافت‌شده در ۲۶ فروردین ۱۴۰۰.
• «نقاش ،مخترع و اندیشمندی که جهانی می اندیشد». پایگاه خبری نوداد گیل. دریافت‌شده در ۱۹ بهمن ۱۳۹۹.
• «اختراع فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری تجهیز نیوز. دریافت‌شده در ۱۶ بهمن ۱۳۹۹.
• «دستگاه جوش پلاستیک به پارچه با ثبت ملی». پایگاه خبری جام جم البرز. دریافت‌شده در ۱۱ بهمن ۱۳۹۹.
• «اختراع دستگاه جوش پلاستیک به پارچه ادیب آیین». پایگاه خبری 114 نور. دریافت‌شده در ۱۵ بهمن ۱۴۰۰.
• «اختراع فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری جهانی خیر. دریافت‌شده در ۱۲ بهمن ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین؛از پیشگامان هنرمدرن معاصر افغانستان». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۲۵ خرداد ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین موزه های میراث فرهنگی». پایگاه خبری علم نت. دریافت‌شده در ۱۲ آبان ۱۴۰۱.
• «نگاهی به زندگی‌نامه «فریدالله ادیب آیین» هنرمند افغان ساکن ایران». پایگاه خبری سوپر پرس. دریافت‌شده در ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه "فریدالله ادیب آیین" پژوهشگر و محقق افغانستانی». پایگاه خبری 8 دی. دریافت‌شده در ۲۵ بهمن ۱۳۹۹.
• «بیوگرافی فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری فریاد نهاوند. دریافت‌شده در ۲۵ بهمن ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین نقاش برجسته و مجموعه دار آثار فرهنگی و تاریخی افغانستان». پایگاه خبری توفیق. دریافت‌شده در ۱۲ اسفند ۱۳۹۹.
• «آشنایی با «فریدالله ادیب آیین» مخترع، کارآفرین، هنرمند افغان در ایران». پایگاه خبری هاژه. دریافت‌شده در ۴ اسفند ۱۳۹۹.
• «بیوگرافی فریدالله ادیب آیین، مخترع، کارآفرین، هنرمند نقاش، مجموعه دار افغان». پایگاه خبری مشعل. دریافت‌شده در ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین». مجله علم نت. دریافت‌شده در ۱۲ آبان ۱۴۰۰.
• «آشنایی با دو هنرمند افغان ساکن ایران». پایگاه خبری هاتف. دریافت‌شده در ۲۵ بهمن ۱۳۹۹.
• «استاد فریدالله ادیب آیین/فرهیختگانی از کشور افغانستان». پایگاه خبری سار خبر. دریافت‌شده در ۲۵ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین، مخترع، کارآفرین و هنرمند مهاجر». پایگاه خبری ترکمن سی سی. دریافت‌شده در ۵ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه فریدالله-ادیب آیین، مخترع، کارآفرین، هنرمند». پایگاه خبری پاسبانان. دریافت‌شده در ۱۳ مرداد ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب و نصرالله سروری». پایگاه خبری جاهد خبر. دریافت‌شده در ۲۳ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین؛ مخترع، کارآفرین و هنرمند». پایگاه خبری آفتاب آنلاین. دریافت‌شده در ۱۸ بهمن ۱۳۹۹.
• «درباره فریدالله ادیب آیین هنرمند افغان ساکن ایران». پایگاه خبری همدان پرس. دریافت‌شده در ۱۶ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری تیتر تبریز. دریافت‌شده در ۶ اسفند ۱۳۹۹.
• «زندگی مخترع، کارآفرین و هنرمند افغان مقیم ایران». پایگاه خبری شهریارنگار. دریافت‌شده در ۲۶ بهمن ۱۳۹۹.
• «معرفی هنرمند جهانی: ادیب آیین، هنرمند و مخترع جهانی در ایران». پایگاه خبری چوبر نیوز. دریافت‌شده در ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب‌آیین؛ مخترع و مجموعه‌دار آثار هنری». پایگاه خبری دنیا. دریافت‌شده در ۲۳ اسفند ۱۴۰۰.
• «خالق مجموعه لاجورد». پایگاه خبری بامداد زاگرس. دریافت‌شده در ۲۵ بهمن ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری ویکی ویند. دریافت‌شده در ۲۳ اسفند ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه "فریدالله ادیب آیین"،مخترع، کارآفرین، هنرمند». پایگاه خبری صبح خرد. دریافت‌شده در ۱۹ فروردین ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری شهرلاد. دریافت‌شده در ۲۰ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری اثبات نیوز. دریافت‌شده در ۲۲ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری تجهیز نیوز. دریافت‌شده در ۱۶ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه مخترع، کارآفرین و هنرمند افغان مقیم ایران». پایگاه خبری خبر دانا. دریافت‌شده در ۴ اسفند ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری دوکوچینا. دریافت‌شده در ۱۹ فروردین ۱۴۰۰.
• «فرید الله ادیب آیین، مخترع، کار آفرین، هنرمند». پایگاه خبری آبتاب. دریافت‌شده در ۱۸ خرداد ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری فانوس زاگرس. دریافت‌شده در ۲۱ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری تجهیز نیوز. دریافت‌شده در ۲۱ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری شرق ایران. دریافت‌شده در ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «بیوگرافی فریدالله ادیب آیین؛ نقاش صاحب نام معاصر افغانستان + عکس». مجله هارپی. دریافت‌شده در ۲۷ خرداد ۱۴۰۰.
• «بیوگرافی فریدالله ادیب آیین؛ نقاش صاحب نام معاصر افغانستان + عکس». پایگاه خبری وقایع روز. دریافت‌شده در ۲۷ خرداد ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری 114نور. دریافت‌شده در ۲۰ بهمن ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری جهانی پرس. دریافت‌شده در ۱۲ بهمن ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین؛از پیشگامان هنرمدرن معاصر افغانستان». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۲۵ خرداد ۱۴۰۰.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین،مخترع، کارآفرین، هنرمند». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۱۰ اسفند ۱۳۹۹.
• «زندگی نامه فریدالله ادیب آیین،مخترع، کارآفرین، هنرمند». خبرگزاری برنا. دریافت‌شده در ۸ اسفند ۱۳۹۹.
• «سیو لیکا رزومه فریدالله ادیب آیین». رسانه سیو لیکا. دریافت‌شده در ۸ اسفند ۱۴۰۰.
• «رزومه فریدالله ادیب آیین». کمسیون ملی یونسکو. دریافت‌شده در ۸ اسفند ۱۳۹۹.
• «برگزاری وبینار هنر معاصر افغانستان در ایران». مجله مشعل. دریافت‌شده در ۱۸ دی ۱۳۹۹.

https://chtn.ir/news/1398041310/صدور-پروانه-فعالیت-مجموعهداری-راه-لاجورد-در-خراسان-رضوی/

• «صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». سایت وزارت میراث فرهنگی. دریافت‌شده در ۱۳ تیر ۱۳۹۸.
• «صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». خبرگزاری ایسنا. دریافت‌شده در ۱۵ تیر ۱۳۹۸.
• «صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». پایگاه خبری صبا ایران. دریافت‌شده در ۱۴ تیر ۱۳۹۸.
• «صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». پایگاه خبری سیب. دریافت‌شده در ۲۲ تیر ۱۳۹۸.
• «صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». پایگاه خبری پیام خبر. دریافت‌شده در ۱۵ تیر ۱۳۹۸.
• «صدور پروانه فعالیت مجموعه داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». پایگاه خبری شما نیوز. دریافت‌شده در ۱۵ تیر ۱۳۹۸.
• «صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». پایگاه خبری اختر شرق. دریافت‌شده در ۱۵ تیر ۱۳۹۸.
• «مجموعه راه لاجورد». پایگاه خبری شهراد. دریافت‌شده در ۲۰ بهمن ۱۳۹۸.
• «صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». پایگاه خبری قطره. دریافت‌شده در ۱۵ تیر ۱۳۹۸.
• «رئیس گروه موزه‌های اداره کل میراث فرهنگی خراسان رضوی خبر داد؛صدور پروانه فعالیت مجموعه‌داری «راه لاجورد» در خراسان رضوی». پایگاه خبری مکران. دریافت‌شده در ۱۷ تیر ۱۳۹۸.
• «مجموعه راه لاجورد». پایگاه خبری اولکا میز. دریافت‌شده در ۲۰ بهمن ۱۳۹۸.
• «دریافت مجوز نمایش یک مجموعه آثار ارزشمند نقاشی یک هنرمند افغانستانی در ایران». خبرگزاری صدای افغان آوا. دریافت‌شده در ۱۶ تیر ۱۳۹۸.
• «نصرالله سروری، نقاش افغانستان مجوز نمایش مجموعۀ اثرهای ارزشمند نقاشی‌اش را در ایران دریافت کرد». خبرگزاری طلوع نیوز. دریافت‌شده در ۲۸ تیر ۱۳۹۸.
• «مشعل هنر افغانستان در مشهد». خبرگزاری آریا. دریافت‌شده در ۴ مرداد ۱۳۹۸.
• «مشعل هنر افغانستان در مشهد». پایگاه خبری آنلاین گالری. دریافت‌شده در ۴ تیر ۱۳۹۸.
• «مشعل هنر افغانستان در مشهد». پایگاه خبری عصر باز آفرینی. دریافت‌شده در ۲۱ مرداد ۱۳۹۸.
• «مشعل هنر افغانستان در مشهد». خبرگزاری روزنامه همشهری. دریافت‌شده در ۳۰ تیر ۱۳۹۸.
• «مشعل هنر افغانستان در شهر مشهد». پایگاه خبری شانا نیوز. دریافت‌شده در ۳ مرداد ۱۳۹۸.
• «معرفی مجموعه راه لاجورد». پایگاه خبری صبح ملت نیوز. دریافت‌شده در ۱۵ بهمن ۱۳۹۹.
• «دریافت مجوز نمایش یک مجموعه آثار ارزشمند نقاشی یک هنرمند افغانستانی در ایران». پایگاه خبری نیوزین. دریافت‌شده در ۱۶ تیر ۱۳۹۸.
• «معرفی مجموعه راه لاجورد». پایگاه خبری دزفول نیوز. دریافت‌شده در ۱۵ بهمن ۱۳۹۹.
• «مشعل هنر افغانستان در مشهد». پایگاه خبری 114 نور. دریافت‌شده در ۱۴ بهمن ۱۳۹۹.
• «مجموعه‌ «راه لاجورد» در خراسان رضوی برپا شد». پایگاه خبری 114 نور. دریافت‌شده در ۱۴ بهمن ۱۳۹۹.
• «با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید». پایگاه خبری آتیه کار. دریافت‌شده در ۳ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «نگاهی به کلکسیون فرهنگی و تاریخی افغانستان "فریدالله ادیب آیین"». پایگاه خبری وقت صبح. دریافت‌شده در ۳ اردیبهشت ۱۳۹۹.
• «از «فریدالله ادیب آیین» تا «بیل گیتس»؛ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید». پایگاه خبری افق دانا. دریافت‌شده در ۲۲ تیر ۱۴۰۱.
• «نگاهی به کلکسیون فرهنگی و تاریخی افغانستان«فریدالله ادیب آیین»». پایگاه خبری ارتباط امروز. دریافت‌شده در ۱۰ خرداد ۱۴۰۰.
• «نگاهی به کلکسیون فرهنگی و تاریخی افغاسنتان«فریدالله ادیب آیین»». پایگاه خبری عصر جنوب. دریافت‌شده در ۲۷ فروردین ۱۴۰۰.
• «نظری بر نقد و برسی درباره فریدالله ادیب آیین؛ کلکسیونر مشهور جهان». پایگاه خبری رهپویان قم. دریافت‌شده در ۲۶ فروردین ۱۴۰۰.
• «از «فریدالله ادیب آیین» تا «آبراموویچ»؛ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید». پایگاه خبری مهر تبریز. دریافت‌شده در ۲۲ فروردین ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین ، کلکسیونر مشهور افغانستان + تصاویر». پایگاه خبری وقایع روز. دریافت‌شده در ۷ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «آقای دکتر فریدالله ادیب آیین». سایت سیولیکا. دریافت‌شده در ۲۲ تیر ۱۴۰۱.
• «از «فریدالله ادیب آیین» تا «پل آلن»؛ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید». پایگاه خبری کرج رسا. دریافت‌شده در ۱۷ دی ۱۴۰۱.
• «فریدالله ادیب آیین، هنرمندی که هدف جهانی دارد». پایگاه خبری ترکمن نیوز. دریافت‌شده در ۱۲ خرداد ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین کلکسیونر مشهور جهان + نقد و بررسی». پایگاه خبری وقایع روز. دریافت‌شده در ۷ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «نگاهی به کلکسیون فرهنگی و تاریخی افغاسنتان«فریدالله ادیب آیین»». پایگاه خبری پویش خیر. دریافت‌شده در ۲۰ خرداد ۱۴۰۰.
• «از «فریدالله ادیب آیین» تا «ابرمووایچ»؛ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید». پایگاه خبری راه امروز. دریافت‌شده در ۲۴ فروردین ۱۴۰۰.
• «نظری بر نقد و برسی درباره فریدالله ادیب آیین؛ کلکسیونر مشهور جهان». پایگاه خبری رهپویان قم. دریافت‌شده در ۲۶ فروردین ۱۴۰۰.
• «از"فریدالله ادیب آئین" تا "بیل گیتس" ؛ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید/+توضیحات سبک "ادیب آئین" و تصاویر». پایگاه خبری صبح خرد. دریافت‌شده در ۲۲ فروردین ۱۴۰۰.
• «مجموعه راه لاجورد اثر هنرمند نقاش افغانستانی ساکن مشهد». پایگاه خبری اختر شرق. دریافت‌شده در ۲۰ بهمن ۱۴۰۰.
• «گذری بر نقد و برسی درباره فریدالله ادیب آیین؛ کلکسیونر مشهور جهان». پایگاه خبری تیتر برتر. دریافت‌شده در ۱۷ دی ۱۴۰۱.
• «نگاهی به کلکسیون فرهنگی و تاریخی افغانستان فریدالله ادیب آیین». مجله نازی. دریافت‌شده در ۴ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «از "فریدالله ادیب آیین" تا "ناصرداود خلیلی"/ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید». پایگاه خبری حبیب خبر. دریافت‌شده در ۱۷ دی ۱۴۰۱.
• «کلکسیونر مشهور جهان». پایگاه خبری افق دانا. دریافت‌شده در ۲ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «از «فریدالله ادیب آیین» تا «آبراموویچ»؛ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا شوید». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۲۲ فروردین ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین، هنرمند نقاش پیشتاز معاصر افغانستان». پایگاه خبری رکنا. دریافت‌شده در ۱۸ آبان ۱۴۰۰.
• «گذری بر نقد و بررسی آثار فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری آتیه کار. دریافت‌شده در ۳ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «بررسی درباره فریدالله ادیب آیین؛ کلکسیونر مشهور جهان». پایگاه خبری آتیه کار. دریافت‌شده در ۳ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «تصویر انتزاعی مقام افیون از مجموعه تابلو‌های نقاش هنرمند فریدالله ادیب آیین ازافغانستان است». پایگاه خبری احواا نیوز. دریافت‌شده در ۳ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین هنرمند نقاش پشتاز معاصر افغانستان». پایگاه خبری سلام بازار. دریافت‌شده در ۱۰ مرداد ۱۴۰۰.
• «گذری بر آثار فریدالله ادیب آیین؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری خامه پرس. دریافت‌شده در ۲۸ فروردین ۱۴۰۰.
• «نظری بر نقد و بررسی آثار فريدالله اديب آيين». پایگاه خبری آرمان. دریافت‌شده در ۲۸ فروردین ۱۴۰۰.
• «نگاهی به آثار نقاش و مجموعه دار آثار فرهنگی افغانستان». رسانه موسسه بین المللی اکو. دریافت‌شده در ۲۸ اسفند ۱۳۹۹.
• «تحقیق در مورد آثار «فریدالله ادیب آیین» ؛ هنرمند نقاش افغان». پایگاه خبری ترکمن نیوز. دریافت‌شده در ۱۰ خرداد ۱۴۰۰.
• «آثار فریدالله ادیب آیین و دیدگاهش درباره نقاشی». پایگاه خبری شرق نگار. دریافت‌شده در ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین»؛ نقاش پیشگام هنر مدرن افغاستان». پایگاه خبری صدای پول. دریافت‌شده در ۶ مرداد ۱۴۰۰.
• «نظری بر آثار فریدالله ادیب آیین؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری کرج رسا. دریافت‌شده در ۱۷ دی ۱۴۰۱.
• «سبک و موضوع نقاشی های فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری پویش خبر. دریافت‌شده در ۱ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «سلسله وبینارهای هنر همسایگان ایران». پایگاه خبری دانشگاه هنرالزهرا. دریافت‌شده در ۱۰ آذر ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین؛ نقاش برجسته افغانستان». خبرگزاری شفقنا. دریافت‌شده در ۲۴ دی ۱۳۹۹.
• «نگاهی بر نقد و بررسی آثار فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری افق دانا. دریافت‌شده در ۲ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «نگاهی بر نقد و بررسي آثار فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری توفیق. دریافت‌شده در ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «برگزاری وبینار هنر معاصر افغانستان در ایران». پایگاه خبری تبریز امروز. دریافت‌شده در ۱۹ آذر ۱۴۰۰.
• «تحقیق در مورد آثار «فریدالله ادیب آیین» ؛ هنرمند نقاش افغان». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین، هنرمندی که هدف جهانی دارد». پایگاه خبری ترکمن نیوز. دریافت‌شده در ۱۳ خرداد ۱۴۰۰.
• «مروری نقد و بررسي آثار فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری ترکمن سی سی. دریافت‌شده در ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «نقد و برسی آثار اکسپرسیونیسم انتزاعی با تاکید بر آثار فریدالله ادیب آیین». روزنامه هنرمند نیوز. دریافت‌شده در ۲۱ آبان ۱۴۰۱.
• «فریدالله ادیب آیین گذری بر آثار این نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری فیش حج. دریافت‌شده در ۱ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «گذری بر نقد و بررسی آثار فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری قلم دانا. دریافت‌شده در ۲۴ فروردین ۱۴۰۰.
• «نگاهی با آثار فریدالله ادیب آیین؛ نقاش برجسته ی افغانستان». پایگاه خبری هاتف. دریافت‌شده در ۲۷ فروردین ۱۴۰۰.
• «نوستالژی بر زندگي و آثار فریدالله ادیب آیین نقاش افغان». پایگاه خبری اخبار نوین. دریافت‌شده در ۲۰ خرداد ۱۴۰۰.
• «اثری درباره واقعیت های پنهان در افغانستان». رسانه موسسه بین المللی اکو. دریافت‌شده در ۱۷ اسفند ۱۳۹۹.
• «مشعل هنر افغانستان در مشهد». پایگاه خبری بانیما طفره. دریافت‌شده در ۲۸ مهر ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین و دیدگاه اش درباره کشیدن نقاشی». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «گذری بر نقد و بررسی آثار فریدالله ادیب آیین». خبرگزاری فارس افغانستان. دریافت‌شده در ۳۱ فروردین ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین ، نقد و بررسي آثار + تصاویر». پایگاه خبری وقایع روز. دریافت‌شده در ۷ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «جایاه هنر معاصر افغانستان در گزارش شفقنا از وبینار هنر افغانستان + تصاویر». خبرگزاری شفقنا. دریافت‌شده در ۱۳ شهریور ۱۴۰۰.
• «گذری بر آثار فریدالله ادیب آیین ؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری سلام بازار. دریافت‌شده در ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین گذری بر آثار این نقاش برجسته افغانستان + تصاویر». پایگاه خبری وقایع روز. دریافت‌شده در ۷ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «نگاهی با آثار فریدالله ادیب آیین ؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری امید نویس. دریافت‌شده در ۳۰ فروردین ۱۴۰۰.
• «اولین نشست از سلسله وبینارهای هنر همسایگان ایران برگزار شد». خبرگزاری ابنا. دریافت‌شده در ۲۰ آذر ۱۴۰۰.
• «نقد و بررسی اثار فرید الله ادیب آیین». پایگاه خبری اعتلای ایران. دریافت‌شده در ۲۹ فروردین ۱۴۰۰.
• «برگزاری وبینار هنر معاصر افغانستان در ایران». پایگاه خبری آبتاب. دریافت‌شده در ۲۰ آذر ۱۴۰۰.
• «مروری بر آثار فریدالله ادیب آیین ؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری عصر جنوب. دریافت‌شده در ۲۷ فروردین ۱۴۰۰.
• «نظری بر آثار فریدالله ادیب آیین؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری همدان پرس. دریافت‌شده در ۲۸ فروردین ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین، هنرمند نقاش پیشتاز معاصر افغانستان». پایگاه خبری همگردی. دریافت‌شده در ۱۲ مرداد ۱۴۰۰.
• «وبینار هنر معاصر افغانستان در ایران برگزار شد». پایگاه خبری پرسون. دریافت‌شده در ۲۰ آذر ۱۴۰۰.
• «گذری بر نقد و بررسی آثار فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری دقت نیوز. دریافت‌شده در ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «نگاهی با آثار فریدالله ادیب آیین ؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری دقت نیوز. دریافت‌شده در ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «مروری بر نقد و برسی درباره فریدالله ادیب آیین؛ کلکسیونر مشهور جهان». پایگاه خبری دقت نیوز. دریافت‌شده در ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «تحلیلی درباره فریدالله ادیب آیین؛ کلکسیونر مشهور جهان». پایگاه خبری ترکمن سی سی. دریافت‌شده در ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «با هنرمندان فارسی زبان دنیا/مقام افیون؛ تحلیل نشانه‌شناختی آثار فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری کرات آملی. دریافت‌شده در ۲۹ تیر ۱۴۰۰.
• «سبک و موضوع نقاشی های فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری پایان تیتر. دریافت‌شده در ۲ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «برگزاری وبینار هنر معاصر افغانستان در ایران». پایگاه خبری 114 نور. دریافت‌شده در ۱۹ آذر ۱۴۰۰.
• «دیدگاه فریدالله ادیب آیین درباره کشیدن نقاشی». پایگاه خبری سور پرس. دریافت‌شده در ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «تابلو نقاشی که واقیعت های پنهان مافیا را در افغانستان هویدا میکند». پایگاه خبری 114 نور. دریافت‌شده در ۱۲ اسفند ۱۳۹۹.
• «سبک و موضوع نقاشی های فریدالله ادیب آیین». پایگاه خبری 114 نور. دریافت‌شده در ۲۲ فروردین ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین؛ از پیشگامان معاصر افغانستان». پایگاه خبری جهانی پرس. دریافت‌شده در ۱۱ خرداد ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین و دیدگاه اش درباره کشیدن نقاشی». پایگاه خبری جهانی پرس. دریافت‌شده در ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «تحقیق در مورد آثار «فریدالله ادیب آیین» ؛ هنرمند نقاش افغان». پایگاه خبری جهانی پرس. دریافت‌شده در ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «مروری بر آثار فریدالله ادیب آیین ؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری جهانی پرس. دریافت‌شده در ۲۲ فروردین ۱۴۰۰.
• «از «فریدالله ادیب آیین» تا «رومن آبراموویچ»؛ در کلکسیونرهای معروف جهان». پایگاه خبری جهانی پرس. دریافت‌شده در ۲۲ فروردین ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین، هنرمندی که هدف جهانی دارد». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «نگاهی با آثار فریدالله ادیب آیین ؛ نقاش برجسته افغانستان». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۲۳ فروردین ۱۴۰۰.
• «کمپین هنردر برابر تاریکی و انجمن علمی هنرهای تجسمی ایران». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۱۹ آذر ۱۴۰۰.
• «تابلو نقاشی که واقیعت های پنهان مافیا را در افغانستان هویدا میکند». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۱۲ اسفند ۱۳۹۹.
• «اثری به نام اناب به معنی بوی خوش عطر». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در ۱۰ اسفند ۱۳۹۹.
• «اثری که واقعیت های پنهان را در افغانستان هویدا می کند». پایگاه خبری آرمان تبریز. دریافت‌شده در 10 اسفند.
• «اثری که واقعیت های پنهان را در افغانستان هویدا می کند». پایگاه خبری آبتاب. دریافت‌شده در ۱۰ اسفند ۱۳۹۹.
• «فریدالله ادیب آیین، هنرمندی که هدف جهانی دارد». پایگاه خبری تحلیلی اخبار شرق ایران. دریافت‌شده در ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۰.
• «برگزاری وبینار هنر معاصر افغانستان در ایران». پایگاه مشعل. دریافت‌شده در ۱۰ اسفند ۱۴۰۰.
• «فریدالله ادیب آیین، هنرمندی که هدف جهانی دارد». پایگاه خبری شرق ایران. دریافت‌شده در ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۰.

منابع

پیوند به بیرون

شبکه های اجتماعی

پیوند به بیرون

• مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «James Cahill (art historian)». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۱٫۲۸٫۲۰۱۵.

رده ها

📰 Article(s) of the same category(ies)

• علیرضا کرمی
• سیداسداله شریعت پناهی
• وحید قاسمی مخترع
• رضا شهرابی فراهانی
• سیروس امینی
• علی بنی‌صدر
• خانقاه کلان دهدادی

---

 Facebook Page

 Follow us on Twitter !

Read or create/edit this page in another language

• فریدالله ادیب آئین in English