مهدی در متون مذهبی سایر ادیان
نویسندگانی همچون محمدصادق فخرالاسلام، میرزا محمدرضا جدید الاسلام، علیقلى جديد الاسلام، توماس مک الوین و سایرین که همگی از دانشمندان و فضلای سابق یهودیت و مسیحیت بوده اند در کتابهایشان بصورت مفصل به بررسی ذکر نام محمد در کتاب مقدس و همچنین امامان شیعه در متون سایر مذاهب پرداخته اند. از علمای شیعه نیز افرادی چون میرزا محمد اخباری و ناظم الاسلام کرمانی علاوه بر انجیل و تورات به بررسی نام امامان شیعه در متون زرتشتی، هندو و بودائی نیز پرداخته اند.[۱]
مهدی در انجیل[ویرایش]
در انجیل بارها از ظهور یک منجی سخن به میان آمده است.
در انجیل سریانی عبارت «ܒܪ ܐܢܫܐ» مذکور در انجیل های متی و لوقا [۲] غالبا به صورت "پسر انسان" ترجمه شده است:
”همچنان‌که برق ازمشرق ساطع شده، تا به مغرب ظاهر میشود، ظهور پسر انسان نیز چنین خواهد شد و هرجا که مرداری باشد، کرکسان در آنجا جمع شوند. و فور بعد از مصیبت آن ایام، آفتاب تاریک گردد و ماه نور خود را ندهد و ستارگان ازآسمان فرو ریزند و قوتهای افلاک متزلزل گردد و آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پدید گرددو در آن وقت، جمیع طوایف زمین سینه زنی کنندو پسر انسان را بینند که بر ابرهای آسمان، با قوت و جلال عظیم می‌آید؛ و فرشتگان خود را باصور بلند آواز فرستاده، برگزیدگان او را ازبادهای اربعه از کران تا بکران فلک فراهم خواهندآورد. پس از درخت انجیر مثلش را فرا‌گیرید که چون شاخه‌اش نازک شده، برگها می‌آورد، می فهمید که تابستان نزدیک است. همچنین شما نیز چون این همه را بینید، بفهمید که نزدیک بلکه بر در است. هرآینه به شما می‌گویم تا این همه واقع نشود، این طایفه نخواهد گذشت. آسمان و زمین زایل خواهد شد، لیکن سخنان من هرگز زایل نخواهد شد.اما از آن روز و ساعت هیچ‌کس اطلاع ندارد، حتی ملائکه آسمان جز پدر من و بس . لیکن چنانکه ایام نوح بود، ظهور پسر انسان نیزچنان خواهد بود. زیرا همچنان‌که در ایام قبل از طوفان می‌خوردند و می‌آشامیدند و نکاح می‌کردند و منکوحه می‌شدند تا روزی که نوح داخل کشتی گشت، و نفهمیدند تا طوفان آمده، همه را ببرد، همچنین ظهور پسر انسان نیزخواهد بود. آنگاه دو نفری که در مزرعه‌ای می‌باشند، یکی گرفته و دیگری واگذارده شود. و دو زن که دستاس می‌کنند، یکی گرفته ودیگری رها شود. پس بیدار باشید زیرا که نمی دانید در کدام ساعت خداوند شما می‌آید. لیکن این را بدانید که اگر صاحب‌خانه می‌دانست در چه پاس از شب دزد می‌آید، بیدارمی ماند و نمی گذاشت که به خانه‌اش نقب زند. لهذا شما نیز حاضر باشید، زیرا در ساعتی که گمان نبرید، پسر انسان می‌آید...“
”کمرهای خود را بسته چراغهای خود را افروخته بدارید. و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود را می‌کشند که چه وقت ازعروسی مراجعت کند تا هروقت آید و در رابکوبد، بی‌درنگ برای او بازکنند. خوشابحال آن غلامان که آقای ایشان چون آید ایشان را بیداریابد. هر آینه به شما می‌گویم که کمر خود را بسته ایشان را خواهد نشانید و پیش آمده، ایشان راخدمت خواهد کرد. و اگر در پاس دوم یا سوم از شب بیاید و ایشان را چنین یابد، خوشا بحال آن غلامان. اما این را بدانید که اگر صاحب‌خانه می‌دانست که دزد در چه ساعت می‌آید، بیدارمی ماند و نمی گذاشت که به خانه‌اش نقب زنند. پس شما نیز مستعد باشید، زیرا در ساعتی که گمان نمی برید پسر انسان می‌آید...“
اما عبارت «ܒܪ ܐܢܫܐ» که "پسر انسان" ترجمه شده معنایی دیگر و عمیق تر دارد.
واژه سریانی «ܒܪ» و معادل عبری آن «בר» در حالت ترکیبی «صاحب و دارنده» نیز معنا می دهد.[۳][۴]
واژه «ܐܢܫܐ» در واقع «ܢܫܐ» است که طی فرآیند قلب تغییر یافته است [۵]؛ واژه باستانی «ܢܫܐ» و معادلهای سامی آن از جمله عربی «نشا» و عبری «נשא» به معنای بالا آمدن، برخاستن و قیام کردن است.[۶][۷]
بنابراین عبارت «ܒܪ ܐܢܫܐ» در واقع «ܒܪ ܢܫܐ» و به معنای صاحب قیام، قیام کننده یا همان قائم از اسامی مشهور مهدی امام دوازدهم شیعیان است.
مهدی در اوستا[ویرایش]
سومین سوشیانت که در دین زرتشت منجی نهائی زمین به‌شمار می‌رود «اَستوَت اِرِتَ» نام دارد. در اوستا بارها از «استوت ارت» سخن به میان آمده است[۸]:
”فروهر پاکدین اوخشیت ارت را میستائیم، فروهر پاکدین اوخشیت نمه را میستائیم، فروهر پاکدین استوت ارت را میستائیم...“
”بدان هنگام که استوت ارت پيک مزدا اهوره پسر ويسپ تورويرى از آب کيانسيه برآيد، گرزى پيروزی بخش برآورد، که فريدون دلير هنگام کشتن اژی دهاک داشت، که افراسياب تورانى هنگام کشتن زین گاو دروند داشت، که کيخسرو هنگام کشتن افراسیاب داشت، که کِی گشتاسب آموزگار اشه برای سپاهش داشت. او بدين، دروج را از اين جا از جهان اشه بيرون خواهد راند، او همه آفریدگان را با دیدگان خرد بنگرد...آنچه زشت نژاد است. او سراسر جهان استومند را با دیدگان بخشایش بنگرد و نگاهش سراسر جهان را جاودانگی بخشد. ياران استوت ارت پيروزمند بدرآيند آنان نيک انديش، نيک گفتار، نيک کردار ونيک دين اند وهرگز سخن دروغ بر زبان نياورند، خشم خونین درفش نافره مند از برابر آنان بگریزد و اشه بر دروج زشت تیره بدنژاد چیره شود...“
واژه «اَست» در پارسی باستان و زبان اوستائی به معنای «استخوان» است.[۹] و بهره گیری از این مفهومِ قوام، سختی و افراشتگی در بسیاری کلمات فارسی از جمله در استوار (که در زبان پهلوی استوبار یا هستوبار بوده است)، ستوان (استوان)، اَستش (در فارسی میانه به معنای حالت است و در انگلیسی به «استیت» دگردیس شده است) به چشم می خورد.
پسوند «وَت/وَنت» در زبان اوستایی همانند معادل سانسکریت آن «वत्-» به دو معنای دارندگی و شباهت است [۱۰] در ترکیبش با اسم، صفتی حاصل میشود که ویژگی برجسته آن اسم را می نمایاند و معنای برترین دارنده را می رساند؛ چنانکه زست (به معنای دست) + وت معنای قدرتمند می دهد[۱۱] یا خوین (به معنای خورشید) + وت معنای درخشان می دهد.[۱۲] و همین طور در واژه های امروزی تر همچون خَل (خالی) + وت در واژه خلوت یا سخاوت (و سکاوت که معادل سانسکریت آن است)؛ «استوت» نیز به معنای برپا، ایستاده و قائم است.
واژه «ارت» نیز به معنای حق و عدل است.
بنابراین «استوت ارت» به معنای قیام کننده برای حق و عدل یا «قائم بالحق» از اسامی مشهور مهدی امام دوازدهم شیعیان است.
مهدی در زبور داوود[ویرایش]
جستارهای وابسته[ویرایش]
منابع[ویرایش]
- ↑ کتابهای انیس الاعلام جلد ۵ صفحات ۱۷۲-۴۸ و جلد ۷ صفحات ۴۱۲-۳۸۳، منقول رضایی، هداية‌الضالين، Shiite Beliefs in the Bible و علائم الظهور صفحات ۳۶-۳
- ↑ انجیل متی ۲۴:۲۷ و ۲۴:۳۰ و ۲۴:۳۷ و ۲۴:۳۹ و ۲۴:۴۴ و انجیل لوقا ۱۲:۴۰
- ↑ فرهنگ عبری فارسی سلیمان حییم ص ۵۰
- ↑ Compendious Syriac Dictionary by Payne Smith
- ↑ https://en.wiktionary.org/wiki/%DC%90%DC%A2%DC%AB%DC%90
- ↑ Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament
- ↑ Jastrow Dictionary of Targumim, Talmud and Midrashic Literature
- ↑ فروردین یشت ۱۱۰ و ۱۱۷ و ۱۲۸ و زامیاد یشت ۹۲ و ۹۵
- ↑ Altiranisches Wörterbuch - Bartholomae
- ↑ فرهنگ واژه های اوستا ص ۴۰۹
- ↑ فرهنگ واژه های اوستا ص ۵۸۱
- ↑ فرهنگ کانگا ص ۱۸۰
پیوند به بیرون[ویرایش]
This article "مهدی در متون مذهبی سایر ادیان" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:مهدی در متون مذهبی سایر ادیان. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
