You can edit almost every page by Creating an account. Otherwise, see the FAQ.

نادیا مفتونی

از EverybodyWiki Bios & Wiki
پرش به:ناوبری، جستجو

نادیا مفتونی
ملیتایرانی
نام‌های دیگرزهرا نوری (در امضای برخی آثار هنری)
تحصیلاتفیزیک کاربردی دانشگاه صنعتی شریف (ناتمام)، دکتری تخصصی فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران
پیشهاستاد دانشگاه، نمایش‌نامه‌نویس، نقاش
مکتبفلسفه اسلامی، فلسفه اشراق
همسرحسین نوری
فرزندانابوالفضل و محمود
خویشاوندانیاسین نوری (نوه)، حسین نوری (نوه)
وبگاه
www.maftouni.ir

نادیا مفتونی (زاده ۲۴ دی ۱۳۴۴ در تهران، ایرانفیلسوف، نمایش‌نامه‌نویس، نقاش و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران است. او با رتبه دانشیار به تدریس در دانشکده الهیات و معارف اسلامی می‌پردازد. او از معدود چهره‌های فلسفه معاصر ایران است که با فلاسفه جهانی تعامل فعال دارد و آن‌ها نظراتی را درباره او بیان داشته‌اند.[۱][۲][۳] شهرت وی در زمینه علمی به دلیل احیای فلسفه هنر فارابی،[۴] تبیین فلسفه علم حکمای مسلمان[۵] و استخراج مباحثی جدید از حکمت اشراق شهاب الدین سهروردی[۶] است. وی به عنوان پژوهشگر ارشد (Senior Research Scholar) در دانشکده حقوق دانشگاه ییل (Yale) فعالیت دارد.[۷] او همچنین به دلیل ازدواج با حسین نوری پس از جانبازی و معلولیت وی به عنوان شخصیتی شاخص مورد توجه رسانه‌ها و مردم ایران بوده‌است.[۸]

تولد و جوانی[ویرایش]

نادیا مفتونی در سال ۱۳۴۴ در تهران به دنیا آمد. پدر و مادرش در محله دردشت نارمک، خیابان مهر ساکن بودند. او از نخستین تحصیل‌کردگان دبیرستان استعدادهای درخشان تهران (سمپاد) بود.[۹] وی در سال ۶۲ در کنکور شرکت کرده و با کسب رتبه ۲۴ در رشته فیزیک کاربردی دانشگاه صنعتی شریف قبول می‌شود.[۱۰]

ازدواج و زندگی با حسین نوری[ویرایش]

مفتونی هنگام تحصیل در دانشگاه صنعتی شریف در نمایشنامه‌نویسی هم دستی داشت و در کارهای فرهنگی دانشگاه فعالیت می‌کرد. روزی یکی از دوستانش به او می‌گوید که از طرف جهاد دانشگاهی فردی به دانشگاه آمده که در کارهای هنری بویژه نمایشنامه‌نویسی استاد است و اگر می‌خواهی می‌توانی نمایشنامه‌ات را برای کسب نظر به او بدهی. با شنیدن این خبر مفتونی نمایشنامه را پیش آن استاد می‌برد. این استاد کسی نبود جز حسین نوری که در آن زمان بر روی ویلچر می‌نشست. بعد از این جلسه این دو نفر در جلسه دیگری همدیگر را می‌بینند و مفتونی، طبق گفته خودش، عاشق او شده و برخلاف روال معمول، او از نوری خواستگاری می‌کند و بعد از مدتی در سال ۶۳ با وجود مخالفت اطرافیان به عقد هم در می‌آیند.[۱۰] مفتونی بعد از ازدواج، درسش را در دانشگاه صنعتی شریف رها کرده و به همراه نوری راهی محل سکونت او در تربت جام می‌شود. آنها مدت هفت سال در تربت جام زندگی می‌کنند. در آن سال‌ها دو فرزندشان یعنی ابوالفضل و محمود به دنیا می‌آیند.[۱۱] نادیا مفتونی هم نقاش است و نقاشی را پس از ازدواج از همسر خود آموخته‌است.[۱۲] او در همان سال‌ها نمایشنامه‌ای را تحت عنوان مار زنگی می‌نویسد که نوری آن را کارگردانی کرده و به صحنه می‌برد. این نمایشنامه در همان زمان در جشنواره ۱۷ شهریور اثر برگزیده شد. همچنین آنها در تولید برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی، کارهای مختلفی را در آنجا انجام می‌دهند.[۱۳]

شعر خواستگاری[ویرایش]

هفدهم اسفندماه ۱۳۹۳ در جلسه‌ای با حضور محمدعلی معلم دامغانی، نوری خاطره‌ای را از رد و بدل شدن یک شعر میان خود و مفتونی، همسر آینده‌اش در سال ۶۳ تعریف کرد: «زمانی که همسر بنده از من خواستگاری کرد، من سجده شکر به جا آوردم، با این حال پیش خود گفتم که تو چه حقی داری این دختر نمونه دانشگاه شریف با این حسن و جمال را اذیت و درگیر مشکلات خود کنی؟ مانده بودم چه بگویم که چند مصرع شعر گفتم و از ایشان خواستم که آن را کامل کنند و ایشان هم فی البداهه به بهترین نحو آن را کامل کردند.» نوری در این جلسه این اشعار را قرائت کرد و همسرش نیز مصرع دوم آن را خواند و اشک شوق از دیدگان حضار و همین‌طور استاد معلم دامغانی روان شد.[۱۴]

نوری: زورق مضروب جسمم بسته جان شما\ مفتونی: بادبان جان من برپا به ایمان شما\ نوری: همسفر با من چرایید اندرین دریای درد؟ \ مفتونی: درد شعر عاشقان و عشق درمان شما\ نوری: صد بلا باشد در این ره باز تردیدی کنید… \ مفتونی: کربلا مَهرم بود، هستم به پیمان شما (اشاره به مَهریه مفتونی که یک مُهر کربلا است)\ نوری: گر برد موج فنا بی‌رحم در گردابتان؟... \ مفتونی: در فنای فی‌الله‌ام دامانِ رحمان شما\ نوری: چون هنرمندم شریکم گشته‌ای در این مسیر؟ \ مفتونی: از میان صد هنر احسن به ایمان شما\ نوری: از کجا دانید خواهان چه هستم در نهان؟ \ مفتونی: آنکه گوید راز من گوید ز پنهان شما.[۱۵][۱۶][۱۷]

تفسیر از ازدواج با نوری[ویرایش]

حسین نوری، نادیا مفتونی، مجید انتظامی، رضا فیاضی، منوچهر آذری و احترام برومند در جمع مؤسسه هنرمندان پیشکسوت.

مفتونی دربارهٔ تصمیم ازدواج با نوری بیان داشته که این انتخاب را نوعی ایثار نمی‌بیند: "انسان وقتی می‌خواهد ایثار کند مثل این است که می‌خواهد کار مشکل و طاقت‌فرسایی را انجام دهد. من برای این می‌گویم ایثار نکرده‌ام که مرارت و سختی حس نکرده‌ام. الان هم مشکلی احساس نمی‌کنم. من از چیزی نگذشته‌ام. به همین دلیل کاری که من کردم ایثار نبود، مثل هر وصلت دیگری؛ فقط جذب شخصیت آقای نوری شدم. دیگر اینکه کسی که ایثار می‌کند در دلش از خدا توقع اجر دارد ولی من توقع هیچ اجری ندارم چون فشاری را تحمل نمی‌کنم. زندگی روزمره ما اینقدر مستحکم و خوب است که هیچ چیز آن را برهم نمی‌زند. حتی دوستان به ما مراجعه می‌کنند تا مشکلاتشان را حل کنیم. آیا خوشبخت‌تر از این کسی هست؟"[۱۸]

تحصیلات حوزوی[ویرایش]

مفتونی پس از هفت سال، همراه همسرش به مشهد نقل مکان کرده و چند سال هم در آنجا زندگی می‌کند. او در این مدت سطح یک و دو حوزه را در مدرسه جامع‌الرضویه به پایان می‌برد. این مدرسه فقط تا همین سطح، امکان ادامه تحصیل می‌داد.[۱۹] استاد مفتونی در آنجا حجت‌الاسلام علی سائلی، مؤسس همین حوزه، بود که در حال حاضر عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی و ساکن قم است.[۱۳]

تحصیل و تدریس در دانشگاه[ویرایش]

مفتونی به اصرار همسرش در کنکور سراسری سال ۷۸ شرکت می‌کند و در دانشگاه فردوسی مشهد در رشته فلسفه قبول می‌شود. این ایام مصادف است با زمانی که مشکلات تنفسی نوری در مشهد به سطحی آزاردهنده رسیده و از آنجا که هر وقت به تهران می‌آمدند حال نوری خوب می‌شد، بنابراین به تهران نقل مکان می‌کنند و آب و هوای تهران در کنار سایر ویژگی‌ها و امکانات این شهر به نوری می‌سازد. در نتیجه مفتونی تحصیل خود را به دانشکده الهیات دانشگاه تهران انتقال می‌دهد.[۱۳] مفتونی از دانشجویان ممتاز دانشگاه تهران بود و در مدت سه سال دوره کارشناسی، در مدت یک سال دوره کارشناسی ارشد و در مدت سه سال هم دوره دکتری تخصصی را به پایان برده‌است.[۲۰] او اکنون عضو هیئت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران است.[۲۱]

آثار[ویرایش]

برخی از آثار دکتر مفتونی از این قرار است:

کتاب:

  • نمایشنامه مار زندگی (با نام مستعار زهرا نوری) (نشر مدرسه، 1379)[۲۲]
  • فارابی: خیال و خلاقیت هنری (سوره مهر، 1389)[۲۳][۲۴]
  • اخلاق هنر از نگاه فارابی (بنیاد سینمایی فارابی، 1391)[۲۵][۲۶][۲۷]
  • پژوهش در آینه اخلاق (خانه کتاب، 1391)[۲۸][۲۹][۳۰]
  • پژوهشی در فلسفه علم دانشمندان مسلمان (سروش، 1393)[۳۱][۳۲][۳۳][۳۴]
  • نگاره های اشراقی (وایا، 1394)
  • منطق اصول و کاربردها (هوزان، 1397)
  • فارابی و فلسفه هنر دینی (سروش، 1393)[۳۵][۳۶][۳۷]
  • فارابی و مفهوم‌سازی هنر دینی (سوره مهر، 1393)[۳۸][۳۹]

اصطلاح‌شناسی[ویرایش]

دکتر مفتونی اصطلاحاتی را برای تبیین مباحث علمی خود ابداع کرده‌است که به برخی از آنها اشاره می‌شود.

دراموسوفی (Dramosophy)[ویرایش]

مفتونی در یکی از کتاب‌های خود اشاره می‌کند: "برای تحلیل فلسفی، عرفانی و اخلاقی درام و متن نمایشی، اصطلاح دراموسوفی را به قرینه فیلوسوفی (فلسفه) پیشنهاد می‌کنم. این اصطلاح را جایی نیافتم، اما اصطلاح دراماسوفی را دیده‌ام که به‌طور اساسی در معانی دیگری به کار می‌رود.[۴۰]

هنر-دانش‌مند (Scientartist)[ویرایش]

مفتونی در مقاله «رابطه تفکر و تخیل؛ موردپژوهی قصه غربت غربی» گفته‌است: «فیلسوف و دانشمندی را که قادر باشد علوم و معارف را به زبان تخیل و تمثیل ارائه کند، هنر-دانشمند می‌نامیم و معادل انگلیسی Scientartist را برای آن پیشنهاد می‌کنیم.»[۴۱]

همه‌عاشق‌انگاری (Panamatorism)[ویرایش]

مفتونی در مقاله «بررسی تطبیقی همه‌عاشق‌انگاری نزد ابن سینا و شیخ اشراق» آورده‌است: «یکی از مسائل تأمل‌برانگیز پیرامون عشق، سریان عاشقی در همه موجودات هستی است که آن را همه‌عاشق‌انگاری می‌نامیم» و در پاورقی ذکر می‌کند: «نگارنده Panamatorism را به عنوان معادل انگلیسی همه‌عاشق‌انگاری پیشنهاد می‌کند. Amator واژه لاتین به معنای عاشق است.»[۴۲]

در نظر دیگران[ویرایش]

اسلاوی ژیژِک[ویرایش]

  • اسلاوی ژیژِک فیلسوف شهیر معاصر درباره مفتونی گفته است: «من کار نادیا مفتونی را به دلیل خیلی مشخصی دنبال می‌کنم. علاقه من به آثار او علاقه‌ای عمومی نیست. معتقدم کاری که او با تمرکز بر مفهوم خیال انجام می‌دهد به ما می‌گوید که اگر به شیوه درستی بر این مفهوم تمرکز کنیم، این امر یک روشنایی جدید و چشم‌اندازی را که به طرز شگفت‌انگیزی سازنده است در زمینه شیوه‌ای که امروز باید سنت فلسفی و دینی و غیره خود را خوانش کنیم ایجاد می‌کند. ... اکنون به این مهم می‌پردازم که کار نادیا مفتونی برای من چه معنایی دارد. این شاید یک خوانش ناپرورده باشد اما می‌خواهم دیدگاه خودم را بی‌رحمانه تحمیل کنم. او در مباحثش پیرامون خیال نشان می‌دهد که فلسفه کهن اسلامی قبلاً مسیری را که می‌خواهم درباره‌اش صحبت کنم طی کرده است. یعنی او فراتر از ارسطو می‌رود. ارسطو یک نظریه خیال دارد که اگر برخی اشارات جزئی جسورانه را از این نظریه حذف کنیم با یک نظریه بسیار سنتی درباره خیال مواجهیم. نکته اصلی مد نظر من این است: ما در غرب معمولاً خیال را به امری ذهنی در مقابل واقعیت عینی تقلیل می‌دهیم. چنان که گویی امور و اشیاء در جهان خارج وجود دارد و هویت‌شان همان است که هست و شاید این هویت کاملاً برای ما شناخته‌شده نباشد اما در عالم خارج وجود دارد و آنگاه قائلیم که خیال امری ذهنی است، یعنی ما چیزی را بر اشیاء معطوف می‌‌کنیم و جاهای خالی در شناخت خود را پُر می‌کنیم. اما معتقدم چیزی که ما از سنت فکری شما می‌آموزیم و این سنت فکری به من نزدیک است، یعنی به ایدئالیسم آلمانی و هگل و دیگرانی در قرن بیستم نزدیک است و به دلالت‌های فلسفی فیزیک کوانتوم نزدیک است، این است که از جهت عینی هم نمی‌توان گفت که امور و اشیاء همان چیزهایی هستند که می‌نمایند. آن چه یک چیز هست فی‌الجمله دلالت بر فضای یک نوع خیال هستی‌شناختی دارد. یعنی خیال در درون خود یک چیز: آن چه این چیز می‌توانست بوده باشد اما نشد، و ظرفیت‌های بالقوه پنهانی که در آن چیز وجود دارد. در نتیجه شناخت یک چیز مستلزم این نیست که صرفاً ذهن خود را فراموش کنیم و بر این تمرکز کنیم که آن چیز واقعاً چیست. بلکه برای شناخت یک چیز لازم است خود را در هویت آن و تمامی ظرفیت‌های بالقوه‌اش دخیل کنیم. مفتونی در آثارش درباره خیال نشان می‌دهد که فلسفه اسلامی قبلاً این مسیر را طی کرده است.»[۴۳][۴۴][۴۵]

نیکولاس رِشِر[ویرایش]

  • نیکولاس رشر فیلسوف برجسته آلمانی-آمریکایی طی رویدادی پژوهش‌های مفتونی پیرامون فارابی را بسیار جالب توجه دانست و در تقدیر از این تلاش‌ها گفت: «بعد از پایان کرونا و بازگشایی محل کارم، نسخه‌ای از کتابم کتاب‌شناسی فارابی را به شما اهدا خواهم کرد.»[۴۶]

دیمیتری گوتاس[ویرایش]

  • دیمیتری گوتاس استاد فلسفه و مطالعات اسلامی دانشگاه ییل و پژوهشگر برجسته ابن سینا دقت نظر مفتونی در بررسی دامنه تفکر سینوی در سهروردی را ستودنی دانسته و از جمله در واکنش به اثبات اینکه سهروردی در تمامی رساله‌های رمزی‌اش به جای نظریه صدور اشراقی خود از نظریه صدور ابن سینا بهره می‌برد، احاطه مفتونی به آثار و آرای شیخ اشراق را جالب، آموزنده و روشنگر توصیف کرده است.[۴۷][۴۸]

بروس اَکِرمن[ویرایش]

  • بروس اَکِرمن استاد برجسته در زمینه حقوق اساسی تلاش‌های پژوهشی دقیق مفتونی را شایسته تقدیر دانسته و از تکمله‌های مفتونی بر کتاب قانون‌های اساسی انقلابی استفاده به عمل آورده است.[۴۹][۵۰]

دادلی اندرو[ویرایش]

  • دادلی اندرو مؤلف و استاد برجسته ادبیات تطبیقی و نیز مطالعات سینمایی، پژوهش‌های مفتونی درباره رویکرد نوافلاطونی فارابی به هنر و پیاده کردن آن در تحلیل هنرهای امروزی از جمله سینما را «بسیار کاربردی» برشمرده و آن را درخور تأمل دانسته است.[۵۱][۵۲]

راب ماس[ویرایش]

  • راب ماس، فیلمساز و استاد گروه هنر، فیلم و مطالعات بصری دانشگاه هاروارد نگاه مفتونی در بازخوانی تاریخ و فلسفه ایران و استخراج متُدهای تحلیل هنری بر مبنای آن را مورد قدردانی قرار داده و اظهار داشته که مفتونی این تحلیل‌ها را به شکلی بسیار گیرا مطرح می‌کند.[۵۳] [۵۴]

منابع[ویرایش]

  1. "متن گفتگوی ژیژک در نشست علمی با مفتونی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  2. "دانشگاه تهران از نیکولاس رشر فیلسوف برجسته تقدیر کرد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  3. "وبینار «مطالعات فلسفه ابن‌سینا در غرب» برگزار شد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  4. "نقد و بررسی کتاب فارابی و فلسفه هنر دینی". Archived from the original on 10 March 2015. Retrieved 10 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  5. "تلاش در استخراج الگوی علم‌شناسی نزد ابن سینا و فارابی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  6. "بررسی تطبیقی همه عاشق انگاری نزد ابن سینا و شیخ اشراق". Archived from the original on 11 November 2014. Retrieved 10 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  7. "مفتونی پژوهشگر پیشکسوت در دانشگاه ییل" (PDF).صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  8. "زندگی نوری و مفتونی در خانمی که شما باشی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  9. "وقتی در زندگی عشق حرف آخر را می‌زند".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  10. ۱۰٫۰ ۱۰٫۱ "داستان خواستگاری".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  11. "اتفاقی عجیب".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  12. "آقای نوری، خانم مفتونی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  13. ۱۳٫۰ ۱۳٫۱ ۱۳٫۲ "اتفاقی عجیب". Archived from the original on 14 April 2015. Retrieved 10 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  14. "علی معلم دامغانی در مراسم تجلیل از حسین نوری". Archived from the original on 10 March 2015. Retrieved 10 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  15. "روایت آزاده نامداری از شعر خواستگاری نوری و مفتونی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  16. "زندگی عاشقانه جانباز "حسین نوری" و همسرش در "خانومی که شما باشی"".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  17. "خانمی که مَهریه‌اش فقط مُهر کربلاست".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  18. «ای آفتاب سرکشان با کهکشان آمیختی». زن روز، شنبه 17 بهمن 1371، شماره 1397، ص 14.
  19. "نمایشگاه نقاشی نوری و گفتگو با همسرش".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  20. "عمل، مخلوق اخلاق است". Archived from the original on 14 April 2015. Retrieved 10 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  21. "علم در فلسفه اسلامی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  22. "کتاب مار زنگی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  23. "فارابی، خیال و خلاقیت هنری".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  24. "فلسفه فارابی بر محور خیال استوار است". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 11 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  25. "اخلاق هنر از نگاه فارابی منتشر شد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  26. "کتاب اخلاق هنر از نگاه فارابی به قلم نادیا مفتونی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  27. "کتاب «اخلاق هنر از نگاه فارابی»، اثر دکتر نادیا مفتونی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران". Archived from the original on 14 April 2015. Retrieved 11 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  28. "رونمایی از «پژوهش در آینهٔ اخلاق» در جشنوارهٔ نقد کتاب".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  29. "کتاب «پژوهش در آینه اخلاق» رونمایی خواهد شد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  30. "پژوهش در آینه اخلاق".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  31. "پژوهشی در فلسفه علم دانشمندان مسلمان". Archived from the original on 11 April 2015. Retrieved 11 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  32. "عرضه «پژوهشی در فلسفه علم دانشمندان مسلمان» در بازار نشر".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  33. "علم در فلسفه اسلامی". Archived from the original on 16 April 2015. Retrieved 11 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  34. "پژوهشی دربارهٔ چیستی علم از دیدگاه فلاسفه مسلمان".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  35. "کتاب «فارابی و فلسفه هنر دینی» انتشارات سروش منتشر شد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  36. "کتاب «فارابی و فلسفه هنر دینی» نقد و بررسی می‌شود". Archived from the original on 16 April 2015. Retrieved 11 April 2015.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  37. "علی معلم دامغانی «فارابی و فلسفه هنر دینی» را نقد می‌کند".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  38. "کتاب «فارابی و مفهوم سازی هنر دینی» منتشر شد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  39. "انتشار کتاب «فارابی و مفهوم سازی هنر دینی»".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  40. مفتونی، نادیا. فارابی و فلسفه هنر دینی. تهران: انتشارات سروش، 1393 شابک ‎۹۷۸−۹۶۴−۱۲−۰۶۹۹−۶.
  41. مفتونی، نادیا؛ نوری، محمود (1392). «رابطه تفکر و تخیل؛ موردپژوهی قصه غربت غربی». فلسفه و کودک. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا (۴): ۳۴. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی= را بررسی کنید (کمک); پارامتر |تاریخ بازیابی= نیاز به وارد کردن |پیوند= دارد (کمک)صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  42. مفتونی، نادیا (1391). «بررسی تطبیقی همه عاشق انگاری نزد ابن سینا و شیخ اشراق». حکمت سینوی. تهران: دانشگاه امام صادق (۴۸): ۲۱. تاریخ وارد شده در |تاریخ بازبینی= را بررسی کنید (کمک); پارامتر |تاریخ بازیابی= نیاز به وارد کردن |پیوند= دارد (کمک)صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  43. "متن گفتگوی ژیژک در نشست علمی با مفتونی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  44. مشروح نشست اسلاوی ژیژک با نادیا مفتونی
  45. "UT's Colloquium: Slavoj Žižek on Iranian Tradition".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  46. "دانشگاه تهران از نیکولاس رشر فیلسوف برجسته تقدیر کرد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  47. "گفتگوی دیمیتری گوتاس و نادیا مفتونی درباره فلسفه اسلامی".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  48. "وبینار «مطالعات فلسفه ابن‌سینا در غرب» برگزار شد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  49. مفتونی، نادیا (۱۳۹۹). «ارزیابی نظریه بروس اکرمن درباره انقلاب ایران». فصلنامه پژوهش‌های معاصر انقلاب اسلامی. تهران: مرکز مطالعات عالی انقلاب اسلامی. ۲ (۶): ۸۵. پارامتر |تاریخ بازیابی= نیاز به وارد کردن |پیوند= دارد (کمک)صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  50. Ackerman, Bruce (2019). Revolutionary Constitutions: Charismatic Leadership and the Rule of Law. MA: Harvard University Press. p. 432. ISBN 9780674970687. Retrieved 15 March 2021.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  51. "گفتگوی دادلی اندرو و نادیا مفتونی درباره فلسفه، هنر و سینما".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  52. "وبینار فلسفه سینما در دانشگاه تهران با حضور دادلی اندرو".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  53. "وبینار مشترک دانشگاه هاروارد و دانشگاه تهران".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  54. "وبینار نادیا مفتونی با مدیر گروه هنر، فیلم و مطالعات بصری دانشگاه هاروارد".صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.


This article "نادیا مفتونی" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:نادیا مفتونی. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.

Page kept on Wikipedia This page exists already on Wikipedia.


Read or create/edit this page in another language[ویرایش]