نقد الرجال
 | این مقاله، نقد الرجال، اخیراً بهواسطهٔ فرایند ایجاد مقاله ایجاد شدهاست. بازبینیکننده در حال بستن درخواست است و این برچسب احتمالاً بهزودی برداشته میشود.
ابزارهای بازبینی: پیشبارگیری بحث اعلان به نگارنده |
خطای اسکریپتی: پودمان «AfC submission catcheck» وجود ندارد.
 | برای تأییدپذیری کامل این مقاله به منابع بیشتری نیاز است. (دسامبر ۲۰۲۴) |
نقد الرجال، تأليف سيد مصطفى بن حسين حسينى تفرشى از عالمان قرن يازدهم به زبان عربى است كه توسط مؤسسه آل البيت مورد تحقيق قرار گرفته و منتشر شده است.
نویسنده به آغاز تأليف كتاب اشاره‌اى نكرده است و درباره فراغت از كتاب خود گفته كه در ماه رمضان 1015ق از تأليف آن فراغت يافته است
اهداف کتاب[ویرایش]
هدف وى از تأليف اين اثر تدوين كتابى بوده كه جامع تمامى راويان حديث، به‌دور از خطا، همراه با نظم و ترتيب و دربردارنده آراى دانشمندان اين علم باشد تا كمبود تأليفات پيشينيان را جبران كند. رجاليان مشهور، كتاب وى را بسيار سودمند و دقيق و از بهترين آثار در رجال‌شناسى دانسته‌اند
در نقد الرجال به‌صراحت يادآور شده كه عمده محاسن كتابش، دستاوردهاى شاگردى ملا عبدالله شوشترى است.
ایشان در نقد الرجال كوشيده است كه با نگرشى انتقادى، اقوال و آراء مختلف را در ترتيبى نيكو و عباراتى جامع و كوتاه گرد آورد. شيخ حر عاملى و به‌تبع او افندى و استرآبادى گويند كه تفرشى در اين كتاب، كمتر به رجال متأخر از شيخ طوسى نظر داشته است. در برابر، خوانسارى معتقد است كه به نسبت ديگر كتاب‌هاى رجالى، تفرشى بيشتر به متأخران پرداخته و حتى به نظر مى‌رسد كه برخلاف ديگر رجاليان، قصدش جامعيت در ذكر علماى بزرگ متأخر بوده است.
مقدمه کتاب[ویرایش]
مصطفی حسینی تفرشی در مقدمه‌اى كه بر كتاب خود نوشته است، منابع خود را در نگارش اين كتاب ذكر مى‌كند. البته منابع او بيش از آنهاست و بسيارى از آنها را در ضمن كتاب آورده است. بدين‌طريق، برخى نقل‌ها كه از كتب قدم كرده، تنها منبع ما براى دستيابى به آن ديدگاه‌هاست.
تعداد جلد و باب کتاب[ویرایش]
اين كتاب پنج جلدى، حاوى مقدمه مؤلف و 31 باب است. متن كتاب حاوى اسماء روات به ترتيب حروف الفبا در 28 باب است و در پايان كتاب سه باب كنيه، القاب و نساء به‌همراه يك خاتمه آمده است.
شيوه كار نویسنده از زبان خود چنين است كه: اراده كردم كتابى به نگارش درآورم كه مشتمل بر تمام رجال ممدوح، مذموم و مهمل و خالى از غلط و تكرار باشد و در ذيل هر راوى، اقوال علما درباره آن راوى ذكر شود.
محتوا[ویرایش]
همان‌طوركه از نام كتاب برمى‌آيد، مرحوم تفرشى در تأليف «نقد الرجال» به شيوه نقد وارد شده و بنا را بر نقّادى سخنان علماى رجال گذاشته است.او برخلاف رجالى معاصر خود ميرزا محمّد بن على استرآبادى بر قرائن تكيه ننموده است؛ لذا مى‌بينيم راويانى كه از مشايخ اجازه هستند را توثيق ننموده و شيخوخت اجازه را قرينه بر توثيق راوى برنمى‌شمارد.
در این کتاب فهرستی از 6604 تن از علمای و رجال نام برده شده است و در وصف هر تن نام و کنیه و همچنین شرح حالی از هر کدام مطابق ترتیب حروف البفا توصیف شده است .
شش فایده کتاب[ویرایش]
در پايان كتاب، خاتمه‌اى مشتمل بر شش فايده بر آن نگاشته است:
فايده اول: ذكر كنيه‌هاى ائمّه(ع) و القاب آنان (عند اهل الرجال) هنگام روايت كردن.
نویسنده در اين فايده چنين گفته است كه وقتى در سند روايتى «عن أبي‌جعفر(ع)» آمده باشد، ظاهرا مراد همان امام باقر(ع) مى‌باشد و منظور از «ابوجعفر ثانى(ع)» همان امام جواد(ع) مى‌باشد.
«ابوعبدالله(ع)» در سند روايت همان امام صادق(ع) است.
«ابوالحسن(ع)» در سند روايت اگر مطلق آمده باشد مى‌تواند امام رضا(ع) يا امام هادى(ع) باشد و تمييز آن به‌وسيله راوى از امام است.
«ابوالحسن اول(ع)» همان امام كاظم(ع)، «ابوالحسن ثانى(ع)» همان امام رضا(ع) و «ابوالحسن ثالث(ع)» همان امام هادى(ع) است.
«ابوابراهيم»، «العبدالصالح»، «عبدصالح» و «الفقيه» در سند روايات همان امام كاظم(ع) مى‌باشد و در برخى از موارد نيز امام عسكرى(ع) و امام زمان(عج) به نام «الفقيه» آمده‌اند.
فايده دوم: بيوگرافى مختصرى از تاريخ ائمّه(ع): تاريخ ولادت، وفات، مدّت عمر.
فايده سوم: توضيح «عدّه» كلينى.
فايده چهارم: اشاره به طرق شيخ طوسى در دو كتاب حديثى «تهذيب الأحكام» و «استبصار» و همين‌طور طرق شيخ صدوق در كتاب «من لا‌يحضره الفقيه».
فايده پنجم: مشخّص نمودن اصولى كه شيخ از آنها روايت نموده است.
فايده ششم: در بيان طريق خود به شيخ طوسى، كلينى، صدوق و مفيد.
منابع[ویرایش]
دانلود کتاب نقد الرجال تالیف سید مصطفی بن حسین الحسیفی تفرشی[۱]
گرداورنده مطلب[ویرایش]
- محمدکاظم زمانی نجف آبادی (۱۴۰۳)، ساختار پرونده، M.K.Zصفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
This article "نقد الرجال" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:نقد الرجال. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
