کلمات طاهر
کلمات طاهر شرح غلامحسین ابراهیمی دینانی بر کلمات قصار باباطاهر عریان | |
---|---|
نویسنده | غلامحسین ابراهیمی دینانی، پویان پروین اردبیلی، امیر اسماعیلی، حسین کریم آبادی |
ناشر | انتشارات نورسخن |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۷ |
شابک | ۹۷۸۶۰۰۹۵۹۵۶۳۱ |
تعداد صفحات | ۵۸۷ |
موضوع | عرفان، توحید، عرفان اسلامی، وحدت وجود |
زبان | فارسی |
تصویرگر | طراح جلد: مهدی خلیل پور |
کتاب کلمات طاهر شامل شرح و توضیح غلامحسین ابراهیمی دینانی بر کلمات عرفانی و قصار باباطاهر عریان است. این کتاب با تلاش، تدوین و تحقیق پویان پروین اردبیلی، امیر اسماعیلی و حسین کریم آبادی در سالهای ۱۳۹۵ و ۹۶ انجام شدهاست. این کتاب حاصل ۶۵ جلسه بحث و بررسی روی عبارات این کتاب بودهاست. کلمات قصار تنها اثر عرفانی منثور از باباطاهر است که به دست ما رسیدهاست. این کتاب شامل سرفصلهایی مانند اینهاست: علم و اقسام علم، معرفت، الهام، دنیا و عقبی، اشاره، وجد، سماع، ذکر، مشاهده و مراقبه، اراده و طلب، فقر، توکل، صبر، محبت، سکر، مرگ و حیات، فنا و بقا، طبقات اهل طریق، تکلم، غربت، غیرت و وقت. این کتاب در سال ۱۳۹۷ از سوی نشر نورسخن منتشر شد.[۱]خبر انتشار
در همان سال روز سهشنبه ۲۵ اردیبهشت، مراسم رونمایی این کتاب در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران و با سخنرانی دینانی، شهرام پازوکی و محمدرضا زائری و اجرای احمد خالصی برگزار شد. همچنین دو تن از همکاران دینانی در تدوین این کتاب یعنی پویان پروین اردبیلی و امیر اسماعیلی به بیان نکاتی دربارهٔ محتوای کتاب و انگیزهٔ انجام این کار و مراحل آن از آغاز تا انجام پرداختند.پوستر و خبر برگزاری، گزارش تصویری مراسم
دینانی در بخشی از مراسم رونمایی کتاب گفت:
اشعار باباطاهر ساده است اما عمیقترین مباحث عرفانی را اینجا کردهاست. این بزرگان در شرح این کلمات کوتاه زانو زدهاند. همان طوری که پازوکی گفتند، فلسفه برهان بوده و دشوار است. به نظر من زبان عرفا از فلسفه عمیقتر است اما به زبانی صحبت میکنند که همه فکر میکنند میفهمند. شعر باباطاهر بسیار عمیقتر از شفای ابنسیناست. خطابه با طرح ساده مطالب عمیق فرق میکند. وقتی میخواهیم عرفان بگوییم سعی میکنیم به زبان ساده بگوییم. شما در قرن بیست و یکم اطلاعات زیادی دارید. من سه کلمه برای شما میگویم که تمام اندیشمندان کره زمین اگر جمع شوند، نمیتوانند معنی کنند. غیرمتناهی، آرمان و مطلق همه این کلمات را میفهمند و از آن استفاده میکنند، اما نمیتوان از آنها صورتی در ذهن داشت. همه چیز به غیر از خدا مقید است. هیچکس نمیتواند تصویری از این سه بدهد. عارف از این سه حرف میزند. مشکل سخن گفتن این است که دشوار است. عارف از اموری سخن به میان میآورد که تجلی آن را در امور دیگری میبیند. عارف نامتنهایی را در متنهایی میبیند. مباحث عرفانی چون استدلالی نیستند شبیه خطابهاند؛ بنابراین از عرفان سخن گفتن خطابه نیست اما شبیه خطابه میشود.[۲]
شهرام پازوکی در بخشی از سخنانش در این مراسم گفت: پازوکی با بیان اینکه شعر ما عین عرفان است، گفت: پناه شعر حکمت است. نکته دیگری که در شک انتساب این کلمات به باباطاهر آورده شده، این است که او مجنونی کامل و عریان معرفی شدهاست و پرسیدهاند گوینده این جملات حکیمانه چطور میتواند مجنون صفت باشد. دانایی عرفانی نه خلاف عقل که ورای عقل جزئی است. مولانا معتزله را نقد کردهاست که معتقد بودند عقل به مساوات میان انسانها تقسیم شدهاست. باباطاهر میتواند مجنونی عاقل باشد. در برخی از داستانهایی که در خصوص ملاقات ابنسینا و باباطاهر وجود دارد، او را تکریم میکنند. اگر کاری به وقوع تاریخی این داستانها نداشته باشیم، این حکایات نشان از جایگاه حکمی او بودهاست.[۳]
محمدرضا زائری، یکی دیگر از سخنرانان ابن مراسمدر بخشی از سخنش گفت: خدمت بزرگ دینانی این است که محبوبیت خود را برای مطرح شدن این گنجینه به کار بردهاند. شاید اگر این شاگردان نبودند، این آثار ایجاد نمیشد. این کتاب دو ویژگی داشت. اول کار تیمی که انجام شدهاست و دوم توجه به جوانترهاست که انشاءالله این جوانان در کنار ایشان رشد بکنند. وی ادامه داد: ادبیات عرفانی بخشی از هویت ماست. تصور اینکه ما امروز مثنوی معنوی و آثار فردوسی، نظامی و حافظ نداشته باشیم، وحشتناک است. جدا از این نکته، ادبیات عرفانی دو کارکرد جدی دارد. عرفان از نظر فردی به زندگی ما معنی میدهد. البته شریعت هم به زندگی معنا میدهد اما معنای عاشقانه اثربخشتر است. در فرازهایی از دعای شعبانیه روی بحث محبت تأکید شدهاست و بیدارکردن عاشقانه خداوند تصریح شدهاست. مردم را نمیتوان با چماق بیدار کرد و باید مردم را با عشق بیدار کرد.[۴]
پویان پروین اردبیلی یکی از همکاران تألیف و تدوینکنندگان کتاب گفت: آنچه باعث شد به سراغ این کتاب برویم جملهای از استاد دینانی بود. ایشان با اشاره به این کلمات گفته بودند کلمات قصار بابا طاهر کمتر از فتوحات ابن عربی نیست. همین باعث شد تا این جملات را یافته و در محضر استاد شرح آن را داشته باشیم. این کتاب اعجاز در ایجاز است. تلاش ما این بود که در این اثر استاد دینانی را به عرصه عرفان نزدیک کنیم و گاهی ساعتها سؤال به بیان مطالب عرفانی از ایشان انجامید. استاد دینانی وارث هزاران سال تلاش حکما و عرفا هستند.[۵]
امیر اسماعیلی، ناشر و یکی دیگر از تدوینکنندگان کتاب گفت: از اوایل سال ۹۵ پیشنهاد این کتاب به استاد داده شد و پس از ۶۵ جلسه همراهی استاد، این اثر تألیف شد. کلمات باباطاهر بسیار مجمل بوده و موضوعات بسیار متنوع هستند، از این رو ما با زوایای جدیدی در مباحث عرفانی استاد دینانی روبرو هستیم. این شرح مبتنی بر عقل و فلسفه است و این کتاب را میتوان تبلور اتحاد عقل و عشق دانست. زبان ساده استاد باعث شدهاست که متن این کتاب عمیق دوباره شناسانده شود. در چند ماه آینده شرح در مکنون ملامحسن فیض کاشانی منتشر خواهد شد.[۶]
همچنین در پایان این مراسم چندی از دوبیتیهای باباطاهر با آواز سینا سازگاری و تنبور مصطفی محبوب مجاز و همراهی دف اجرا شد. برای مشاهدهٔ فیلم کامل این نشست کلیک کنید: مشاهدهٔ فیلم
منابع[ویرایش]
This article "کلمات طاهر" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:کلمات طاهر. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
- ↑ تریبون، [https://www.mehrnews.com/news/4272660/کتاب-کلمات-طاهر-منتشر-شد خبر انتشار/ }}، خبرگزاری مهر «وب سایت ».
- ↑ تریبون، [https://www.iqna.ir/fa/news/3714865 گزارش نشست رونمایی/ }}، خبرگزاری ایکنا «وب سایت ».
- ↑ تریبون، [https://www.iqna.ir/fa/news/3714865 گزارش نشست رونمایی/ }}، خبرگزاری ایکنا «وب سایت ».
- ↑ تریبون، [https://www.iqna.ir/fa/news/3714865 گزارش نشست رونمایی/ }}، خبرگزاری ایکنا «وب سایت ».
- ↑ تریبون، [https://www.iqna.ir/fa/news/3714865 گزارش نشست رونمایی/ }}، خبرگزاری ایکنا «وب سایت ».
- ↑ تریبون، [https://www.iqna.ir/fa/news/3714865 گزارش نشست رونمایی/ }}، خبرگزاری ایکنا «وب سایت ».