You can edit almost every page by Creating an account. Otherwise, see the FAQ.

کوروش بزرگ در کتاب های مقدس

از EverybodyWiki Bios & Wiki
پرش به:ناوبری، جستجو

خطای اسکریپتی: پودمان «AfC submission catcheck» وجود ندارد. کوروش بزرگ بنیان‌گذار و اولین شاه امپراتوری هخامنشی بود که به مدت سه دهه، در بین سال‌های ۵۵۹ تا ۵۲۹ پیش از میلاد، بر مناطق گسترده‌ای از آسیا حکومت می‌کرد.[۱] کوروش یکی از شخصیت‌های کتاب‌های مقدس ادیان سامی نیز می‌باشد. نام کوروش در کتاب مقدس مسیحیان،[۲] کتاب مقدس یهودیان[۳] و کتاب مقدس مسلمانان (ذوالقرنین احتمالی)[۴] ذکر شده‌است.

کوروش در کتاب مقدس مسیحیان[ویرایش]

کتاب مقدس مسیحیان، به دو بخش عهد عتیق و عهد جدید تقسیم می‌شود که دارای ۶۶ کتاب معتبر است.[۵] محل ذکر نام کوروش در کتاب مقدس عهد عتیق این موارد است:

  1. کتاب تواریخ دوم باب سی و شش آیه بیست و دو
  2. کتاب تواریخ دوم باب سی و شش آیه بیست و سه[۶]
  3. عزرا باب یک آیه یک
  4. عزرا باب یک آیه دو
  5. عزرا باب یک آیه هفت
  6. عزرا باب یک آیه هشت
  7. عزرا باب سه آیه هفت
  8. عزرا باب چهار آیه سه
  9. عزرا باب چهار آیه پنج
  10. عزرا باب پنج آیه سیزده
  11. عزرا باب پنج آیه چهارده
  12. عزرا باب پنج آیه هفده
  13. عزرا باب شش آیه سه
  14. عزرا باب شش آیه چهارده[۷]
  15. دانیال باب یک آیه بیست و یک
  16. دانیال باب شش آیه بیست و هشت
  17. دانیال باب ده آیه یک[۸]

کوروش بزرگ در کتاب مقدس یهودیان[ویرایش]

تَنَخ مجموعه کتاب‌های مقدس یهودیان است که نزد مسیحیان، کتاب مقدس عبری خوانده می‌شود و با برخی تغییرات و اضافات با عنوان عهد عتیق در کتاب مقدس مسیحیان جای گرفته‌است.[۹] تنخ شامل بر سه بخش است:

بخش دوم که خود شامل دو قسمت نوییم ریشونیم و کتب دوازده‌گانه است. در بخش نوییم ریشونیم کتاب اشعیا نام کوروش بزرگ ذکر شده‌است.[۱۰] محل ذکر نام کوروش در کتاب مقدس نوییم این موارد است:

  1. اشعیا باب چهل و چهار آیه بیست و هشت
  2. اشعیا باب چهل و پنج آیه یک[۱۱]

کوروش بزرگ در کتاب مقدس مسلمانان (ذوالقرنین احتمالی)[ویرایش]

در داستان ذوالقرنین در قرآن در سوره کهف و دوم در سوره اسراء آمده‌است:

و از تو دربارهٔ ذوالقرنین می‌پرسند. بگو: برای شما از او چیزی می‌خوانم. (۸۳)

ما او را در زمین مکانت دادیم و راه رسیدن به هر چیزی را به او نشان دادیم. (۸۴) او نیز راه را پی گرفت. (۸۵) تا به غروبگاه خورشید رسید. دید که در چشمه‌ای گِل‌آلود و سیاه غروب می‌کند و در آنجا مردمی یافت. گفتیم: ای ذو القرنین، می‌خواهی عقوبتشان کن و می‌خواهی با آنها به نیکی رفتار کن. (۸۶) گفت: اما هر کس که ستم کند ما عقوبتش خواهیم کرد. آن گاه او را نزد پروردگارش می‌برند تا او نیز به سختی عذابش کند. (۸۷) و اما هر کس که ایمان آورد و کارهای شایسته کند، اجری نیکو دارد؛ و دربارهٔ او فرمانهای آسان خواهیم راند. (۸۸) باز هم راه را پی گرفت. (۸۹) تا به مکان برآمدن آفتاب رسید. دید بر قومی طلوع می‌کند که غیر از پرتو آن برایشان هیچ پوششی قرار نداده‌ایم. (۹۰) چنین بود؛ و ما بر احوال او احاطه داریم. (۹۱) باز هم راه را پی گرفت. (۹۲) تا به میان دو کوه رسید. در پس آن دو کوه مردمی را دید که گویی هیچ سخنی را نمی‌فهمند. (۹۳) گفتند: ای ذو القرنین، یأجوج و مأجوج در زمین فساد می‌کنند. می‌خواهی خراجی بر خود مقرر کنیم تا تو میان ما و آنها سدی برآوری؟ (۹۴) گفت: آنچه پروردگار من مرا بدان توانایی داده‌است بهتر است. مرا به نیروی خویش مدد کنید، تا میان شما و آنها سدی برآورم. (۹۵) برای من تکه‌های آهن بیاورید. چون میان آن دو کوه انباشته شد، گفت: بدمید. تا آن آهن را بگداخت؛ و گفت: مس گداخته بیاورید تا بر آن ریزم. (۹۶) نه توانستند از آن بالا روند و نه در آن سوراخ کنند. (۹۷)

گفت: این رحمتی بود از جانب پروردگار من و چون وعده پروردگار من در رسد، آن را زیر و زبر کند و وعده پروردگار من راست است. (۹۸)[۱۲]

ابوالکلام آزاد با تفسیر آیات ۸۲ تا ۹۵ سوره کهف دلایل استواری آورده‌است که ذوالقرنین موصوف، کوروش هخامنشی می‌باشد.[۱۳] علامه طباطبایی،[۱۴] صانعی[۱۵] و مرتضی مطهری[۱۶] از معتقدان این نظر هستند.

در کتاب تفسیر نمونه، نوشتهٔ ناصر مکارم شیرازی نوشته‌شده، از آن جهت به کوروش، ذوالقرنین می‌گفتند که شرق و غرب مال او بود. ابوکلام بیشتر بر موضوع نقش‌برجستهٔ انسان بالدار یکی از ستون‌های بازمانده از کاخ بارعام در پاسارگاد است تأکید علمی دارد.[۱۷] دربارهٔ این نقش، تفسیرهای بسیاری انجام شده‌است که ابوکلام این نقش را، ذوالقرنین می‌داند. ابوالکلام آزاد با تفسیر آیات ۸۲ تا ۹۵ سوره کهف و با استناد به وجود احادیث و روایاتی در مورد کوروش دلایلی آورده‌است که ذوالقرنین موصوف، کوروش هخامنشی می‌باشد. علامه طباطبایی دربارهٔ ذوالقرنین دانستن کوروش چنین نوشته‌است که «هر چند بعضی از جوانبش خالی از اعتراضاتی نیست، بلکه از هر گفتار دیگری انطباقش با آیات قرآنی روشن‌تر و قابل قبول‌تر است.» در تفسیر نمونه از نظریهٔ انطباق کوروش با ذوالقرنین به عنوان نظریهٔ برتر یاد شده‌است و بر تأیید این نظریه در تفسیر من هدی القرآن، تفسیر الفرقان و تفسیر المنیر اشاره شده‌است. در تفسیر المنیر با قاطعیت، ذوالقرنین، همان کوروش دانسته شده که دو طرف جهان را گشت و احتمالاً به خاطر شجاعتش به ذوالقرنین ملقب شد. ابوالکلام آزاد یکی از کسانی‌ست که کوروش را ذوالقرنین مذکور در قرآن می‌داند و معتقد است که ذوالقرنین ذکرشده در قرآن، کوروش است. استدلالات آزاد را می‌توان به‌صورت زیر خلاصه کرد:

  1. نقش برجستهٔ انسان بالدار در پاسارگاد که شاخ‌های قوچ دارد و بال‌های عقاب، نشان‌دهندهٔ کوروش است که او را همان ذوالقرنین، یعنی «صاحب دو شاخ» مشخص می‌کند. به ویژه که کوروش در تورات به عنوان «عقاب شرق» خوانده شده‌است.[۱۸]
  2. در قرآن (سورهٔ کهف، آیهٔ ۸۳ تا ۹۸) از «ذی‌القرنین» به‌صورت پادشاهی که خداوند همه‌گونه کامیابی بدو داد، سخن رفته‌است که از سوی مغرب تا جایی که آفتاب غروب می‌کند و از سوی مشرق تا جایی که خورشید سر برمی‌آورد، رفت و سپس از جنوب به شمال رفت و به پای دو کوه رسید که در کنارهٔ آن قومی می‌زیستند و آن‌ها از او خواستند تا میان آن‌ها و قبیله‌های بی‌شمار یاجوج و ماجوج سدی بسازد و وی چنین کرد. مولانا آزاد می‌گوید کوروش کسی بوده که به غرب و شرق لشکر کشید و آن‌گاه به قفقاز رفت و در آنجا سدی ساخت تا جلوی قبیله‌های آسیایی را بگیرد و این قبیله‌ها را چینی‌ها یوئه‌چی خوانده‌اند که با «یاجوج» شباهت دارد و مغولان را هم فنکوک خوانده‌اند که با ماجوج همانند است.[۱۹]
  3. در کتاب تورات، بخش دانیال نبی (باب هشتم) از رؤیایی سخن رفته که طبق آن، قوچی دو شاخ از بز کوهی یک شاخی شکست می‌خورد. مولانا آزاد می‌گوید این قوچ دو شاخ کوروش بوده و آن بز کوهی، یونانیانند و این «دو شاخ بودن» کوروش را با ذوالقرنین نسبت می‌دهد.[۲۰]

. بعد از عبد المنعم النمر[۲۱] مهم‌ترین شخصیت علمی و مذهبی جهان عرب صابر صالح زغلول در سال ۲۰۱۱ کتاب بسیار مفصل ۳۲۷ صفحه‌ای نوشته که دارالکتاب العربی للنشر و التوزیع - القاهرة آن را توزیع کرده‌است. تحت عنوان :"مؤسس الدولة الفارسیة و أبو إیران؛ حیاته و فتوحاته وهل هو ذوالقرنین" پایه‌گذار دولت پارس و پدر ایران- زندگی و پیروزی‌هایش و پایان کار آیا او ذو القرنین است؟" متفکر بزرگ جهان عرب نظرات مختلف راجع به ذوالقرنین را بیان نموده و از جمله به نگر و دیدگاه - ابوالکلام آزاد و عبد المنعم النمر و الشیخ الشعراوی می‌پردازد و نتیجه می‌گیرد که دیدگاه ابوکلام آزاد به واقعیت نزدیک تر است. نکته مهم اینکه تا کنون نظر شیخ الشعراوی در مورد ذو القرنین بودن کوروش از دید عرب‌ها مخفی نگه داشته شده‌است.[۲۲]

علاوه بر ایه‌های مربوط به ذو القرنین در تفسیر آیه‌های ۴ تا ۸ سوره اسراء که پیرامون بنی اسرائیل است نام کوروش در احادیث نبوی در تفسیر این آیات بکار رفته‌است در قرآن آمده که بنی اسرائیل دو بار فساد خواهد کرد، «و قضینا إِلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْکِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًا کَبِیرًا…»[۲۳]

  • آیه ۴- سوره اسراء ما به بنی اسرائیل در کتاب (تورات) اعلام کردیم که دو بار در زمین فساد خواهید کرد، و برتری جویی بزرگی خواهید نمود.
  • آیه ۵- هنگامی که نخستین وعده فرا رسد مردانی پیکار جو را بر شما می‌فرستیم (تا سخت شما را در هم کوبند حتی برای بدست آوردن مجرمان) خانه‌ها را جستجو می‌کنند، و این وعده‌ای است قطعی (حمله بختنصر).
  • آیه ۶-سوره اسراء سپس شما را بر آن‌ها چیره می‌کنیم و اموال و فرزندانتان را افزون خواهیم کرد و نفرات شما را بیشتر (از دشمن) قرار می‌دهیم. (مساعدت کوروش به یهودیان)[۲۴]

حدیث پیامبر اسلام در تمجید از کوروش که در تفسیر سوره اسرا آیه ۶ از پیامبر اسلام نقل شده‌است: فاَوحی الی ملک من ملوک فارس، یقال له کورس و کان مؤمنا.[۲۵] جلال الدین سیوطی از عالمان بزرگ اسلامی(۹۱۱ ق- در درالمنثور (ج۴، ص۱۶۵) به نقل از ابن جریر از حذیفه ابن الیمان صحابی پیامبر اسلام می‌آورد که محمد گفت: «چون بنی اسرائیل در روز سبت سرکشی کرد و برتری جست و پیامبران را کشت، خداوند بختنصر را بر ایشان برانگیخت تا اینکه به بیت‌المقدس وارد شد و در عوض خون زکریا، هفتاد هزار نفر از ایشان را کشت و خاندانشان و فرزندان انبیا را به اسارت گرفت و زینت آلات بیت‌المقدس را با خود به بابل برد.» حذیفه می‌گوید: عرض کردم: «ای پیمبر خدا، بیت‌المقدس که در نزد خداوند مهم بود.» تأیید کردند و دربارهٔ نحوه ساختن و جواهرات به کار رفته در آن توضیح دادند و اینکه بختنصر آن‌ها را به بابل برد و بنی اسرائیل در حالی که بینشان برخی پیامبران و پیغمبرزادگان بود، سال‌ها عذاب کشیدند تا اینکه خداوند به وسیلهٔ کوروش مَلِک فارس بر ایشان رحم آورد: «... فاَوحی الی ملک من ملوک فارس، یقال له کورس و کان مؤمنان، اَن سر الی بقایا بنی اسرائیل حتی تستنقذهم…: پس به یکی از پادشاهان پارس که مرد مؤمنی بود، به نام کوروش، وحی کرد که به نزد بازماندگان بنی اسرائیل برود و آزادشان سازد… فسار کورس ببنی اسرائیل و دخل بیت‌المقدس حتی رده الیه: کوروش چنین کرد و داخل بیت‌المقدس شد و زینت آلات آن را بازگرداند و بنی اسرائیل صد سال فرمانبردار خداوند بودند. تا دوباره به گناه بازگشتند. .[۲۶][۲۷]

منابع[ویرایش]

  1. "Cyrus the Great | Biography & Facts". Encyclopedia Britannica (به English). Retrieved 2021-06-22.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  2. خطای لوآ در پودمان:Citation/CS1/en/Identifiers در خط 47: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
  3. «Cyrus the Messiah». www.bibleodyssey.org. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  4. «History Cyrus Zol-qarnain in the Quran is Cyrus the Great - IRAN TRAVEL, TRIP TO IRAN». www.irangazette.com. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  5. "Old Testament | Definition & History". Encyclopedia Britannica (به English). Retrieved 2021-06-22.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  6. Foundation، Encyclopaedia Iranica. «Welcome to Encyclopaedia Iranica». iranicaonline.org (به English). دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  7. «Ezra on Cyrus - Livius». www.livius.org. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  8. خطای لوآ در پودمان:Citation/CS1/en/Identifiers در خط 47: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
  9. "Hebrew Bible | Definition, Books, & History". Encyclopedia Britannica (به English). Retrieved 2021-06-22.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  10. «From Hebrew Bible To Christian Bible | From Jesus To Christ - The First Christians | FRONTLINE | PBS». www.pbs.org. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  11. «Isaiah on Cyrus - Livius». www.livius.org. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  12. «متن و ترجمه سوره کهف آیات 51 تا 110». http://qurantv.ir | شبکه قرآن. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲. پیوند خارجی در |وبگاه= وجود دارد (کمک)صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  13. "Zulqarnain: Alexander or Cyrus?". The Express Tribune (به English). 2012-11-20. Retrieved 2021-06-22.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  14. «آیا کوروش همان ذوالقرنین است؟ +نظر علامه طباطبایی (ره) و یک مرجع تقلید». خبرآنلاین. ۲۰۱۲-۰۷-۲۵. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  15. Behnegarsoft.com (۲۰۲۰-۱۲-۱۵). «تصویر آرامگاه کوروش بزرگ هم از کتاب عربی یازدهم حذف شد!». مردم سالاری آنلاین. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  16. «نظر آیت الله مطهری و علامه طباطبایی دربارهٔ کوروش». سایت تفریحی و تاریخی کوروش بزرگ. ۲۰۱۱-۰۹-۲۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  17. «آیت الله مکارم شیرازی و ذوالقرنین | پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب». www.adyannet.com. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  18. «مفهوم شاخ در ایران باستان و باور مردم». Aftabir.com. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  19. «سفر اکتشافی در جستجوی سد یأجوج و مأجوج». خبرآنلاین. ۲۰۱۵-۰۵-۲۰. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  20. 2136 (۲۰۱۹-۱۰-۰۴). «ابوالکلام آزاد مشکل هزار ساله هویت «ذوالقرنین» را حل کرد». ایرنا. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  21. «ایا ذوالقرنین صاحب روز می‌شود؟ :». قانون. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  22. «نسخه قابل چاپ». drshahinsepanta.blogsky.com. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  23. «متن سوره اسراء». quran.anhar.ir. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  24. «آیات 4 تا 7 سوره اسراء، به چه حادثه‌ای در قوم بنی اسرائیل اشاره می‌کند؟ - گنجینه پاسخ ها». اسلام کوئست - مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی، اعتقادی و شرعی. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  25. «گفتاوردی از حضرت محمد (ص) دربارهٔ کورش بزرگ». www.mehremihan.ir. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  26. «سخن پیامبر اسلام (ص) دربارهٔ شخصی به نام «ذوالقرنین»». پارسیان دژ. ۲۰۱۳-۰۲-۱۶. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
  27. «نام کوروش بزرگ در حدیث پیامبر عظیم الشان اسلام (ص)». www.iranboom.ir. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۶-۲۲.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.



This article "کوروش بزرگ در کتاب های مقدس" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:کوروش بزرگ در کتاب های مقدس. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.



Read or create/edit this page in another language[ویرایش]