یدالله دوزدوزانی
 | این مقاله، یدالله دوزدوزانی، اخیراً بهواسطهٔ فرایند ایجاد مقاله ایجاد شدهاست. بازبینیکننده در حال بستن درخواست است و این برچسب احتمالاً بهزودی برداشته میشود.
ابزارهای بازبینی: پیشبارگیری بحث اعلان به نگارنده |
خطای اسکریپتی: پودمان «AfC submission catcheck» وجود ندارد. میرزا یدالله دوزدوزانی(زاده ۱۳۱۴ در تبریز) از مراجع تقلید شیعه و شاگردان آیت الله سید محمدکاظم شریعتمداری بوده و ساکن قم میباشد.
زندگی نامه[ویرایش]
حضرت آیت الله حاج میرزا یدالله عباس زاده رفیع، معروف به دوزدوزانی تبریزی، فرزند حاج عبد الحمید، فرزند حاج عباس و او فرزند حاج الله وردی، به سال ۱۳۱۴شمسی، برابر با ۱۳۵۴قمری، در خاندانی متدین و مذهبی در محله ی پل سنگی شهر تبریز چشم به جهان گشود.
پدر ایشان از تجار متدین و نیکوکار شهر تبریز بود و اجداد معظمٌ له سال ها پیش از تولد وی، از روستای دوزدوزان، واقع در هفتاد کیلومتری شهر تبریز، به این شهر مهاجرت و در آن جا رحل اقامت افکنده بودند.
تحصیلات مقدماتی و سطح[ویرایش]
معظمٌ له در سال ۱۳۲۲شمسی، جهت فراگیری ادبیات فارسی و عربی وارد مکتب خانه شد و تحصیلات خود را نزد مرحوم حاج میر محمود آقا -که در شهر تبریز شهرت به سزایی داشت- و نیز مرحوم حاج آقا میرزا فرج الله فرا آموخت.
شوق تحصیل دانش های دینی، او را در سال ۱۳۲۵شمسی به مدرسه ی دینی حسن پاشا -واقع در میدان صاحب الامر (عجل الله تعالی فرجه)- کشاند و حضرت آیت الله دوزدوزانی در اندک مدتی با علاقه‌ی شدیدی که به فراگیری دانش داشت، در بین هم دوره های خود شاخص گردید.
از اساتید ایشان در آن مدت سه سال می توان به عالم ربانی، حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج میرزا رسول شاهدی اشاره نمود.
آنگاه در سال ۱۳۲۹شمسی، جهت استفاده از دیگر اساتید آن روزگار تبریز، در مدرسه‌ی علمیه‌ی طالبیه – مسجد جامع تبریز- مشغول به تحصیل شد و دروس ادبیات، منطق، اصول و شرح لمعتین مرحوم شهید ثانی را در محضر اساتیدی چون حضرات: مرحوم شیخ حسن چلوپز (حاشیه ی ملا عبدالله)، مرحوم میرزا آقا باغمیشه ای (مغنی اللبیب)، مرحوم حاج میرزا علی اصغر باغمیشه ای (شرح لمعه)، مرحوم حاج میرزا علی اصغر اخی جهانی، مرحوم حاج سید رضا مرندی (شرح لمعه)، مرحوم حاج میرزا ابو الفضل صدیق سرابی (معالم الأصول) و مرحوم سید هادی خسرو شاهی (شرح لمعه) فراگرفت.
ناگفته نماند که حضرت آیت الله دوزدوزانی از آغاز طلبگی به تدریس ادبیات در مسجد “خاله اوغلی” تبریز اشتغال داشتند و به تربیت طلاب می پرداختند.
مهاجرت به قم[ویرایش]
معظمٌ له در حالی که هنوز به سن هجده سالگی نرسیده بود، در سال ۱۳۳۲شمسی و جهت تکمیل آموخته های خویش به شهر قم هجرت فرمود و باقی دروس سطح را نزد حضرات آیات: میرزا محمد مجاهدی تبریزی، شیخ احمد پایانی، سید حسین قاضی طباطبایی، شیخ راضی نجفی تبریزی (رحمه الله علیهم) و … به استفاده نشست.
تحصیلات اجتهادی[ویرایش]
ایشان در سال ۱۳۳۷شمسی پس از درگذشت والد مکرمشان به حج بیت الله الحرام و زیارت مسجد النبی (صل الله علیه وآله) و نیز زیارت عتبات عالیات نایل آمدند و پس از بازگشت، تحصیل دروس خارج را در محضر اساتید بزرگ آن دوران آغاز نمودند.
معظم له در درس خارج فقه مرحوم آیت الله العظمی حاج سید حسین طباطبایی بروجردی (رحمه الله علیه) که در حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) برپا می شد، به مدت سه سال شرکت نمود و پس از درگذشت ایشان، مدتی در درس اصول رهبر کبیر انقلاب آیت الله العظمی سید روح الله موسوی خمینی که در مسجد سلماسی تشکیل می‌شد، حاضر آمد.
وی همچنین از دروس حضرات آیات عظام: سید محمد رضا موسوی گلپایگانی، میرزا هاشم آملی، سید محمد محقق داماد یزدی و شیخ حسن فرید اراکی (رحمت الله علیهم) نیز کامیاب شدند.
همچنین در محاضرات خارج فقه و اصول مرحوم حضرت آیت الله العظمی حاج سید محمدکاظم شریعتمداری (قدس الله سره الشریف) حضور محققانه جستند، مدت ۲۵ سال تمام، از افادات علمی ایشان در فقه و اصول مستفید گشت.
معظمٌ له یکی از شاگردان مبرز و برجسته‌ی حضرت آیت الله العظمی شریعتمداری (قدس الله سره الشریف) است که دوره‌ی کامل خارج فقه و اصول را در مدت ۲۵ سال از محضر ایشان فراگرفت و بنیه ی اجتهادی خود را در کلاس های درس ایشان استحکام بخشید.
همچنین معظم له در ایام مسافرت خود به عتبات عالیات، از محضر اساتید حوزه ی دانشگاه بزرگ علوی (علیه السلام) در نجف اشرف مستفید گشتندو در محاضرات حضرات آیات عظام: حاج سید ابو القاسم موسوی خویی، حاج سید محسن طباطبایی حکیم و حاج سید محمود شاهرودی ( رحمه الله علیهم ) حاضر آمده و تلمذ نمودند.
درس فلسفه[ویرایش]
ایشان همچنین در کنار دروس متداول فقهی و اصولی حوزه، از علوم فلسفه غافل نشده و در کلاس های درس اسفار مرحوم علامه حاج سید محمد حسین طباطبایی تبریزی (رحمه الله علیه)، صاحب تفسیر شریف “المیزان” شرکت نمود و در ضمن آن، یک دوره درس منظومه‌ی حاج ملا هادی سبزواری؛ را به عده‌ای از فضلای حوزه تدریس نمود.
علاقه به معارف قرآنی[ویرایش]
در پی حرکت با برکت مرحوم علامه طباطبایی (رحمه الله علیه) برای خارج کردن معارف قرآنی از دروس حاشیه ای حوزه و نیز شوق درونی آیت الله دوزدوزانی تبریزی به تفسیر قرآن، از ۱۳۴۲شمسی به تشکیل حلقه های تفسیر قرآن اهتمام جستند و با ترتیب سُوَر قرآنی که پس از مدتی جای خود را به تفسیر موضوعی داد، به شرح و تبیین کتاب الهی مشغول شدند. حاصل این جلسات که حدود ۵۰ سال به طول انجامید، در کنار سه جلد تفسیر موضوعی قرآن که به انتشار رسیده است، دفاتر متعددی است که به زیور طبع آراسته نشده است.
خدمات مذهبی و اجتماعی[ویرایش]
معظمٌ له علاوه بر تدریس و تبلیغ احکام الهی در شهرهای قم، تهران، کرج و تبریز خدمات اجتماعی شایانی نیز داشته اند که بخشی از آن ها عبارتند از:
- احداث مسجد جواد الائمه (علیه السلام) در خیابان جیحون شهر تهران که به نام مسجد حاج کاظم و به طرز نیکویی اداره می شود و مورد استفاده ی مومنین است.
- بازسازی مسجد تاریخی شصت و سه ستون تبریز که قدمت چهار صد ساله دارد و در سال های قبل متروکه بود که با تلاش های معظمٌ‌له مرمت و تعمیر شد و هم اکنون یکی از مساجد فعال شهر تبریز است.
- تعمیر کتابخانه ی مدرسه ی طالبیه ی تبریز.
- اعزام مبلّغ به نقاط مختلف
ایشان در طی سال های ۵۰ تا ۵۷ شمسی، مبلغینی را جهت آموزش مسائل دینی به روستاییان و جلوگیری از گسترش عقاید منحرفین و غلات به شهرستان های آذربایجان و بیش از ۵۰۰ روستای اطراف آنها در آذربایجان اعزام نمودند و همچنین با هزینه ی شخصی خود، استراحت گاه هایی مجهز برای مبلغین اعزامی تاسیس نمودند. از جمله خصوصیات این دوره ها این بود که با مبلغ اعزامی شرط می شد نباید از دیگران حق تبلیغ درخواست نماید. این نوع تبلیغ، تأثیر به سزایی در آن منطقه داشت. این طرح، بعدها در دیگر مناطق ایران اجرا شد.
- مبارزه ی فکری با منحرفین اعتقادی
با توجه به گسترش بیش از پیش فعالیت گروه های منحرف و فرقه های ضاله همچون صوفیه و بهائیت و وهابیت در سال های اخیر، حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی با همکاری مرحوم حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ داود الهامی و حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمد مردانی، در سال ۱۳۷۵شمسی، موسسه‌ای برای مبارزه با این تحرکات با نام (موسسه ی دفاع از حریم اسلام) تاسیس نمودند و در این راه چندین جلد کتاب به چاپ رسانیده و به صورت گسترده در کشور پخش و مناطق هدف پخش و منتشر نمودند، در این جا به نام بعضی از کتب اشاره می گردد: ۱٫ تصوف از دیدگاه ائمه ی اطهار علیهم السلام؛ ۲٫ پیدایش تصوف در میان شیعیان؛ ۳٫ فرقه های نعمت اللهی و گنابادی؛ ۴٫ فرقه های ذهبیه و اویسیه و خاکساریه؛ ۵٫ سیری کوتاه در مرام اهل حق (علی اللهیان)؛ ۶٫ دو محور عقاید وهابیان؛ ۷٫ بهائیت مولود تصوف.
این مؤسسه اقدام به خرید و پخش دیگر کتب که در این رابطه برای افراد مفید است، می نماید و در اختیار افراد به ویژه طلاب و مبلغین قرار می دهد.
همچنین در حال حاضر دفتر معظم له در خصوص مبارزه و روشنگری با فرقه های ضاله مخصوصا : بهائیت، تصوف، وهابیت، زرتشتیگری، مسیحیت تبشیری، یمانی، عرفان حلقه و … مبلغین و اساتیدی را به نقاط مختلف کشور اعزام و جلسات متعددی را برگزار می نمایند.
- تأسیس جلسات مذهبی
معظمٌ له جهت تبلیغات مذهبی و پاسخگویی به نیاز نسل نوخاسته، جلسات مذهبی ای را با شیوه ای نوین تأسیس نمودند که این جلسات در دو بخش بزرگسالان و نوباوگان تشکیل می شد: ۱) جلسه ی دینی مکتب علی(علیه السلام) از سال ۱۳۵۳ شمسی در شهر تبریز تاسیس گردید. این جلسات در آن زمان به شیوه ی خاصی با استفاده از تریبون سخنرانی و صندلی برای شرکت کنندگان به صورت هفتگی و سیّار برگزار می گردید و اکثر شرکت کنندگان آن از طبقه ی جوان و تحصیل‌کرده بودند. ۲) جلسات هفتگی برای تربیت دینی نوباوگان هفت تا دوازده ساله در بیش از 50 مسجد شهر تبریز که توسط هشتاد نفر از روحانیون و معممین و تجار آن شهر اداره می شدند و در مجموع، حدود هزار نفر در آن جلسات شرکت می کردند.
شرکت کنندگان در این جلسات علاوه بر آموزش قرآن، به آموختن احکام و عقاید و سرود های مذهبی و روش مناظره با مخالفین می پرداختند.
تدریس[ویرایش]
همانطور که اشاره شد، معظم له از آغاز طلبگی در مدرسه ی دینی طالبیه به تدریس و تربیت طلاب اشتغال داشتند که پس از مهاجرت به قم نیز این رویه ادامه پیدا کرد. تدریس و تربیت طلاب برای حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی چنان جاذبه ای دارد که هرگز راضی به تعطیل آن نشده اند و به استثنای چند سالی که اجباراً از آن محروم شدند، همواره در این راه مقدس و متعالی به افاده می پردازد. ایشان پس از تدریس دروس سطح به شکل مکرر، در پی درخواست افاضل حوزه و در سال ۱۴۰۰قمری به تشکیل حلقات خارج فقه و اصول پرداختند که درس خارج فقه همچنان ادامه دارد. تعدادی از طلاب و افاضل علوم دینی از دروس معظم له در مسجد امام زین العابدین (علیه السلام) مستفید می شوند و برخی نیز به مکتوب کردن دروس می پردازند. تاکنون چندین جلد از دروس خارج فقه ایشان نیز منتشر شده است.
در گفتار بزرگان[ویرایش]
حضرت آیت الله العظمی سید محمدکاظم شریعتمداری (قدس سره) : جناب العالم الفاضل، علم الأعلام، حجه الإسلام والمسلمین، الحاج المیرزا یدالله دوزدوزانی دامت إفاضاته، ممّن حضر فی أبحاثی سنین عدیده حضور تفهمٍ وتعمقٍ وتحقیقٍ، فنال مناه وفاز مبتغاه، فجدّ واجتهد، و بلغ مرتبهً عالیهً من العلم والسداد، فهو الیوم من العلماء العاملین، والفضلاء المحققین، فلله درّه وکثّر الله فی أهل العلم أمثاله.
حضرت آیت الله العظمی سید محمدرضا گلپایگانی: …و ممّن سلک سبیل السلف، و بذل جهده و صرف شطراً من عمره فی طلب العلوم الدینیه، وحاز مرتبهً من الفضل، جناب العلّامه حجه الإسلام الحاج میرزا یدالله الدوزدوزانی أیّده الله تعالی… .
مرجعیت[ویرایش]
حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی از سال ۱۳۷۳ شمسی و در پی درخواست برخی اعاظم و مومنین، به انتشار فتاوای خود در ضمن حاشیه بر کتاب “خلاصه الاحکام” پرداخت و علی رغم میل باطنی به مرجعیت رسید و در سال ۱۳۷۷ شمسی اقدام به چاپ رساله ی “توضیح المسائل” نمودند. رساله ی عملیه ی ایشان تا به حال در چاپ های متعدد و به زبان های فارسی، عربی، اردو، آذربایجانی، استانبولی در تیراژهای بالا به چاپ رسیده و به ویژه در سال های اخیر، میزان مراجعه کنندگان از اقصی نقاط ایران و آذربایجان و نیز کشورهایی چون آذربایجان، ترکیه، پاکستان و هندوستان و عربستان … رو به ازدیاد بوده است.
آثار وتالیفات[ویرایش]
هر چند تمحض و تمرکز ایشان بر روی تدریس علوم دینی چندان مجالی برای تالیف کتاب بر ایشان نگذاشته و شخصا نیز به نوشتن کتاب هایی که چندان مطالب جدیدی در آن یافت نمی شود، اشتیاقی نشان نمی دهند، ولی مکتوبات متعددی به شکل انتشار یافته و مخطوط از ایشان موجود است که به آن اشاره می کنیم:
۱- توضیح المسائل؛ [تاکنون بیش از 18 بار در تیراژهای فراوان و زبان های مختلف چاپ شده است.] به زبان های عربی، فارسی، آذربایجانی، استانبولی و اردو. ۲- تحقیق اللطیف حول التوقیع الشریف؛ [تحقیق پیرامون امکان و یا عدم امکان رویت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) در زمان غیبت کبری. این کتاب به زبان عربی نوشته شده و انتشار عمومی آن به جهت برخی ملاحظات انجام نشده است.] ۳- تغییر جنسیت آری یا نه؟؛ [پژوهشی علمی در موضوع تغییر جنسیت و حکم شرعی آن] ۴- إرشاد المؤمنین؛ [حاشیه بر ارشاد المومنین مرحوم آیت الله حجت] به زبان های عربی، فارسی، اردو، آذربایجانی ۵- حاشیه علی العروه الوثقی؛ ۶- حواشی علی منهاج الصالحین؛ ۷- خمس در عصر پیامبر(صل الله علیه و آله) و پاسخ به برخی شبهات؛ ۸- دروس حول المعاد؛ [از سلسله دروس تفسیر موضوعی قرآن] ۹- دروس حول الموت والحیاه والبرزخ وأشراط الساعه؛ [از سلسله دروس تفسیر موضوعی قرآن] ۱۰- دروس حول نزول القرآن؛ [از سلسله دروس تفسیر موضوعی قرآن] ۱۱- رساله ی هلالیه؛ [درباره ی رویت هلال ماه قمری] به زبان های عربی، فارسی و انگلیسی ۱۲- کتاب قصاص؛ [مخطوط] ۱۳- ملحقات توضیح المسائل؛ ۱۴- مناسک حج تمتع؛ ۱۵- مناسک عمره مفرده؛ ۱۶- استفتائات ۱۷- تفسیر ترتیبی سوره هایی از قرآن [مخطوط] ۱۸- دوره ی اصول فقه [مخطوط] ۱۹- البیان الباهر فی صلاه المسافر؛ ۲۰- احسن البیان فی تفسیر القرآن؛
تقریرات[ویرایش]
دوره کامل اصول و فقه ۱- تقریرات بحث زکاه [مخطوط] ۲- تقریرات صلاه جماعت [مخطوط] ۳- تقریرات خمس [مخطوط] ۴- تقریرات حلق لحیه [مخطوط] 5- تقریرات مکاسب محرمه [مخطوط] 6- تقریرات اجتهاد و تقلید [مخطوط] 7- تقریرات حج [مخطوط] 8- تقریرات اطعمه و اشربه [مخطوط] و ….
منابع[ویرایش]
زندگی نامه [۱] مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی شیخ یدالله دوزدوزانی تبریزی از سایت رسمی [۲] دفتر ایشان
This article "یدالله دوزدوزانی" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:یدالله دوزدوزانی. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
