You can edit almost every page by Creating an account. Otherwise, see the FAQ.

ذهنیت و عینیت (فلسفه)

از EverybodyWiki Bios & Wiki
پرش به:ناوبری، جستجو

 

تمایز بین ذهنیت و عینیت، یکی از ایده های اساسی فلسفه است، به ویژه معرفت شناسی و متافیزیک. در طول قرن های گذشته، برداشت‌های مختلفی از این تمایز از طریق آثار فیلسوفان بی‌شماری تکامل یافته است. یکی از تمایز‌های اساسی بین ذهنیت و عینیت از این قرار است:

  • اگر چیزی به ذهن وابسته باشد، ذهنی است (مانند سوگیری ها، ادراک، احساسات، نظرات، تخیل یا تجربه آگاهانه). اگر ادعایی، فقط زمانی درست باشد که از دیدگاه مشخص یک موجود دارای شعور به آن نگاه کنیم، آن ادعا به‌طور ذهنی درست است. برای مثال، مممکن است یک نفر هوا را دلپذیر و گرم بداند، در حالی که شخص دیگری همان هوا را بیش از حد گرم تلقی کند؛ هر دو دیدگاه ذهنی هستند.
  • چیزی عینی است که بتوان آن را مستقل از یک ذهن تایید کرد. اگر یک ادعا حتی زمانی که آن را خارج از دیدگاه یک موجود دارای شعور در نظر بگیریم، درست باشد، می‌توان آن را به‌عنوان حقیقت عینی برچسب‌گذاری کرد.

هر دو ایده توسط منابع مختلف تعاریف گوناگون و مبهمی دریافت کرده‌اند، زیرا تمایز میان آن‌ها اغلب بدیهی تلقی می‌شود، اما این تمایز، به‌عنوان نقطه تمرکز خاص در گفتمان فلسفی در نظر گرفته نمی‌شود. این دو واژه معمولاً به‌عنوان متضاد یکدیگر شناخته می‌شوند، اگرچه پیچیدگی‌هایی در مورد آن‌ها در فلسفه بررسی شده است: به‌عنوان مثال، دیدگاه برخی از متفکران این است که عینیت را یک توهم می‌دانند و معتقدند اصلاً وجود ندارد. یا کسانی دیگر معتقدند طیفی میان ذهنیت و عینیت وجود دارد که یک ناحیه خاکستری در میان آن‌ها قرار گرفته است. یا کسانی دیگر معتقدند مسئله ذهن‌های دیگر، بهتر است از طریق مفهوم بین الاذهانی بررسی شود که از قرن بیستم به بعد توسعه یافته است.

تمایز بین ذهنیت و عینیت اغلب به بحث های آگاهی، عاملیت، شخصیت، فلسفه ذهن، فلسفه زبان، واقعیت، حقیقت و ارتباطات مربوط می شود (مثلاً در ارتباطات روایی و روزنامه نگاری ).

ریشه‌شناسی[ویرایش]

ریشه کلمات «ذهنیت» و «عینیت» به واژه‌های «ذهن» و «عین» بازمی‌گردد که اصطلاحاتی فلسفی هستند و به ترتیب به معنای ناظر و چیزی که مورد مشاهده قرار می‌گیرد. واژه «ذهنیت» از «ذهن» در معنای فلسفی گرفته شده است، به معنای فردی که دارای تجربیات آگاهانه و منحصربه‌فردی است، مانند دیدگاه‌ها، احساسات، باورها و خواسته‌ها،[۱][۲] یا کسی که (به‌صورت آگاهانه) بر موجودی دیگر (عین) تأثیر می‌گذارد یا بر آن اعمال قدرت می‌کند.[۳]

در زمینه های مختلف[ویرایش]

در فلسفه باستان[ویرایش]

در فلسفه غرب[ویرایش]

دین[ویرایش]

پدیدارشناسی[ویرایش]

در معرفت شناسی[ویرایش]

در تاریخ نگاری[ویرایش]

ترویلو[ویرایش]

در علوم اجتماعی[ویرایش]

همچنین ببینید[ویرایش]

مراجع[ویرایش]

  1. Solomon, Robert C. "Subjectivity", in Honderich, Ted. Oxford Companion to Philosophy (Oxford University Press, 2005), p.900.
  2. Gonzalez Rey, Fernando (June 2019). "Subjectivity in Debate: Some Psychology". Journal for the Theory of Social Behaviour. 49: 212–234 – via EBCOhost.صفحه پودمان:Citation/CS1/en/styles.css محتوایی ندارد.
  3. خطای لوآ در پودمان:Citation/CS1/en/Identifiers در خط 47: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).

در ادامه مطلب[ویرایش]

لینک های خارجی[ویرایش]

الگو:هوشیاری

خطای لوآ در پودمان:Authority_control در خط 381: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).


This article "ذهنیت و عینیت (فلسفه)" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:ذهنیت و عینیت (فلسفه). Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.



Read or create/edit this page in another language[ویرایش]