رومی روم
| رومی روم | |
|---|---|
 | |
| نویسنده | حسین زحمتکش زنجانی |
| ناشر | چاپ و نشر بین‌الملل |
| محل نشر |  ایران |
| تاریخ نشر | ۱۴۰۱ |
| تعداد صفحات | ۲۸۶ |
| موضوع | پیاده‌روی اربعین، دفاع مقدس |
| سبک | رئالیسم |
| زبان | فارسی |
| سری | رمان |
رومی روم، نخستین اثر داستانیِ بلند حسین زحمتکش زنجانی، نویسندهٔ ایرانی است که در حوزهٔ پیاده‌روی اربعین و ادبیات پایداری و اتفاقات مربوط به جنگ تحمیلی، سپاه بدر، رژیم بعث، مجاهدین خلق، جنگ داخلی عراق و داعش به نگارش درآمده است.
خلاصهٔ داستان[ویرایش]
حاج ارسلان رومی که از اول تا آخر جنگ در صحنه نبرد ایران و عراق حضور داشته، الآن در اواخر دهه نود، شصت و چند سال سن دارد و تصمیم می‌گیرد برای برآورده کردن نذرش، عازم راهپیمایی اربعین شود. از دیگر سو نیز کهنه‌سربازی کرد به اسم برزان الخزرجی از رژیم بعث عراق، اکنون توبه کرده و به خدمت زوار امام حسین درآمده است. زندگی اینها به‌نوعی در واپسین روزهای جنگ با هم تلاقی پیدا می‌کند. جنگ به پایان رسیده، رابطه ایران و عراق ترمیم یافته و پیاده‌روی اربعین دوباره احیا شده است. حالا این دو نفر دوباره سر راه هم سبز می‌شوند و همدیگر را می‌شناسند. هر دو از هم کینه به دل دارند و اگر شرایط مساعد باشد، بدشان نمی‌آید که زهرشان را به یکدیگر بریزند.
اما چرا کینه؟ یک اتفاق مهم و سرنوشت‌ساز در زندگی آنها در روزهای پایانی جنگ در میدان نبرد می‌افتد که تقریباً سرنوشت زندگی آنها را بعد از این تغییر می‌دهد؛ طوری که زندگی آنها از آن پس با سختی می‌گذرد تا به این مرحله (مواجهه با هم) می‌رسند. اصلاً به همین دلیل است که هر دو با گذشت نزدیک به سی سال، همدیگر را خوب به خاطر می‌آورند و از هم کینه به دل دارند. این، دورنمایی است از آنچه در رومی روم می‌گذرد و اتفاقاتی را در دو سوی مرز جغرافیاییِ ایران و عراق بر رمان تحمیل می‌کند.[۱][۲][۳]
سبک نگارش[ویرایش]
این رمان، داستانی رئال دارد، با سویه‌هایی کم‌رنگ از رئالیسم جادویی؛ به‌خصوص آنجا که یکی از شخصیت‌های کودک داستان، به طرز معجزه‌آسایی از هیاهوی موشک‌باران منطقه‌ای در جنوب تهران، جان سالم به در می‌برد و چند صفحه بعد می‌خوانیم وی را مردی سبزپوش نجات داده و البته نمی‌دانیم او که بوده و از کجا آمده است و کتاب در این مورد، سکوتی عامدانه دارد. داستان، سیر خطی ندارد و بعد از پایان یافتن فصل دوم، فلش‌بک می‌خورد و دو فصل مانده به انتهای آن، دوباره به زمان حال برمی‌گردد. عنوان کتاب و جلد آن، مخاطب را به طرف خود جلب می‌کند. در جلد کتاب، عناصری همچون استکان دیده می‌شود که نماد روضه و موکب است و گلوله که یادآور موضوع دفاع مقدس است. خواننده با مطالعه بخش اول کتاب می‌فهمد با داستانی پرچالش مواجه است.[۴]
نویسنده در خلال روایت قصه، از تکنیک غافل نبوده و در فضاسازی و شخصیت‌پردازی، به جزئیات دقت کرده است. توصیف بغداد، رستوران‌ها، غذاهای عربی، شوارع و کتاب‌فروشی‌ها، باورپذیر هستند. استفاده از ترانه‌های کاظم الساهر و نوحه‌های باسم کربلایی را هم باید به حساب هوشمندی نویسنده گذاشت. با اینکه راوی در هر فصل عوض می‌شود و حتی نحوه روایت و نوع استخدام عبارات و واژگان هم به اقتضای این چرخش راوی تغییر می‌کند، اما انسجام کار از دست او خارج نشده و خبری از شلوغ‌کاری و شلختگی در اثر نیست. نویسنده به‌شدت از شعارزدگی اجتناب کرده و سعی کرده غیرمستقیم و استعاری و نمادین، انتقال معنا کند. دوگانگی‌های موجود در شخصیت‌ها، صرفاً در سطح نیست. تقابل‌های ظاهری آنها ما را به درگیری‌هایی در عمق می‌رساند و همین چالش‌هاست که تعلیقِ داستان را به لایه‌های زیرین می‌برد.[۵]
مضامین اصلی[ویرایش]
مضمون اصلی رومی روم به باور نویسنده، پیاده‌روی اربعین است؛ هرچند دفاع مقدس نیز در آن حضوری پررنگ دارد. او در نشست نقد و بررسی این کتاب که مهر ماه ۱۴۰۱ به همت مجمع ناشران انقلاب اسلامی برگزار شد، می‌گوید:
در تولید کتاب رومی روم، این سؤال و دغدغه را همیشه داشتم که چطور جنگ در سال ۶۷ تمام شد و با وجود تلفاتی که دو طرف داشتند و اسیرانی که از یکدیگر گرفتند و خانواده‌هایی که آسیب جنگ را تحمل کردند و شهرها نابود شد، با راه افتادن پیاده‌روی اربعین، این موضوعات فراموش شدند. ارسلان در کتاب، نمایندهٔ ملت ایران است و برزان، نمایندهٔ عراق که هر دو همه چیزشان را در جنگ از دست می‌دهند. سه الی چهار موضوع کتاب، ختم به پیاده‌روی اربعین می‌شود و بستر اصلی رمان، اینها را به هم وصل می‌کند.[۶][۷]
منابع[ویرایش]
- ↑ «رمان رومی روم منتشر شد/ چهارراهی که به یک راه ختم شد». خبرگزاری مهر. دریافت‌شده در ۲۸ آبان ۱۴۰۱.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
- ↑ «مستند رادیویی کتاب «رومی روم» در شبکه فرهنگ بازگو می‌شود». خبرگزاری ایبنا. دریافت‌شده در ۶ دی ۱۴۰۱.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
- ↑ «كتاب «رومی روم» در «كتاب فرهنگ» نقد و بررسی می‌شود». رادیو فرهنگ. دریافت‌شده در ۶ دی ۱۴۰۱.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
- ↑ «اربعین در «رومی روم» نجات‌بخش است». جوان آنلاین. دریافت‌شده در ۶ دی ۱۴۰۱.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
- ↑ «مواجهه دو دشمن سابق در مسیر اربعین». خبرگزاری تسنیم. دریافت‌شده در ۶ دی ۱۴۰۱.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
- ↑ «بازنمایی معجزات اربعینی و رفع کینه‌ها در رومی روم». خبرگزاری ایبنا. دریافت‌شده در ۲۸ آبان ۱۴۰۱.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
- ↑ ««رومی روم» ضدجنگ است». خبرگزاری ایرنا. دریافت‌شده در ۶ دی ۱۴۰۱.صفحه پودمان:Citation/CS1/fa/styles.css محتوایی ندارد.
This article "رومی روم" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:رومی روم. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
